我们回到住处。
我用王安顺的电脑下载了一些圆明园的图片，他见我下载圆明园的照片，问我：明天该讲《火烧圆明园》了吗？”
我答：“是的，课件都做好了，插点图片，对比一下，让学生看看被毁前和被毁后的圆明园，让他们感慨感慨。”
“你搞吧，我去睡了。”
第二天上午，我们去五年级班上上课，王安顺还坐在后面听。我让学生翻到《火烧圆明园》跟他们说：“今天我们上新课《火烧圆明园》，还是老样子，我先领着你们读一遍，然后分组读一遍，读完我讲生字词，讲完生字词我再找人站起来读，之后我再讲一遍生字词，第二节课讲课文内容，或者别的与之相关的故事。
讲完第二遍生字词后，还没有下课，我用多媒体给学生们看圆明园被毁前后的图片，让他们思考一个问题：圆明园应不应该重建？这个问题是课文后面的一个讨论话题。
第二节课上课了，我先给学生们讲大清的建国史：大清是一个叫努尔哈努尔哈赤的人建立的，那时还不叫大清，叫大金，历史上称“后金”，那时候大金是在东北发家的，他们属于女真族，努尔哈赤就是女真一个部落的首领，他后来统一了女真，建立了“大金”。后来他死了，他儿子皇太极继位，把“大金”改成了“大清”。皇太极死后，把皇位传给他的儿子福临，福临因为老婆死了，心情很难过，不干皇帝，跑寺庙出家去了，福临出家了，就把皇位传给他八岁的儿子玄烨，也就是康熙皇帝，康熙之后传给雍正，乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、最后是末代皇帝溥仪。
学生们一脸茫然，有的甚至想打瞌睡。
我继续说：“今天我们要讲的圆明园就是刚刚我提到的康熙皇帝赐给他的儿子也就是后来的雍正皇帝的。
他们有点无精打采。
我开了个玩笑：“打个比方，你们有个皇帝爸爸，他有一天忽然赐给你一个几千万的宝贝，你开心不？
他们一听几千万，瞬间清醒多了，开始前后左右交流了起来。
我说：“先别高兴太早，你们放学回家，你们爸爸可能会问你在学校上课打瞌睡的事，然后赐你几个耳巴子。”
他们都笑了，一起看向几个平时上课喜欢打瞌睡的同学。
我趁着他们还清醒，给他们念了一下一下课件上的圆明园的简介，火烧圆明园的经过和结果，再把之前给他们看过的圆明园的照片给他们看一遍，问他们刚才让你们思考的问题：应不应该重建圆明园？你们思考得怎么样了，来谈谈你们的看法。”
他们都不说话。
我先让班长起来说一说。
班长说：“我觉得应该重建。”
我问她：“说说理由，为什么应该重建？”
班长这时吞吞吐吐地说道：“感觉，就是感觉。”
“就靠感觉？我还感觉你晚上回去也要挨你爸的耳巴子。”
大家都看着班长发笑。
我让班长坐下，让笑得最欢的赵志强来回答。
赵志强说：“我也觉得应该重建。”
“为什么，理由？”
起志强说：“不知道。”
我走到赵志强面前，拍了拍他的肩膀对他说：“你不知道还笑别人，我感觉你现在就想挨我的耳巴子了。”
我敲了敲他的桌子，示意他坐下。
我又问了几个学生，他们有的说该重建，有的说不该重建，但再问他们理由的时候，都哑巴了。
我想他们可能一时不知道怎么组织语言，就叫王安顺起来给他们做一个示范
我把王定顺点起来，让他谈谈看法。
王安顺准备坐着说，我让他站起来，他瞪了我一眼，站起来说：“我觉得应该重建。”
我问他：“理由。”
王安顺说：“理由有①可以恢复圆明园往日的荣光，抚平历史的创伤，让我们能够直观地感受到圆明园昔日的繁华。②增强我们对文化的自信心，重建后的圆明园能够展示我国古代的文化、建筑、艺术、各年奇珍异宝、让我们能更加地了解中国的地大物博，增强我们的民族的自豪感。③重建后的圆明园还能促进中外文化交流，让更多的外国人了解和认识中国的文化瑰宝，了解中国文物，进而了解中国。综上所述，我认为应该重建。
我听究他的论述，觉得很精彩，让学生们了都给他鼓掌。
大家一起给他鼓掌，他一脸亭受地坐下了。
我又问其他同学：“还有没有不同意见的？”
学生岩依永站起来说：“老师，我有意见。”
我跟他开玩笑说：”你对老师有意见？”
岩依永说：“我对王老师有意见。”
我说：“你可以说出来。”
岩依永说：“我觉得不应该重建。”
“理由呢？”
岩依永说：“如果王老师说得对，为什么到现在还没有重建？”
这个问题把我难住了，我推给王实顺来回答。
王安顺站起来回答说：“我也不知道，这是个大问题。”
我示意岩依永和王安顺都坐下，再问：“还有没有人认为不应该重建并能给出理由的？”
底下鸦雀无声。
我见没人再想发表观点，于是说：“既然没有同学想说了，那我来谈谈我的看法：首先我觉得不应该重建，理由也有三，一、圆明园是一个耻辱的象征，是被打败、被抢，被烧的耻辱象征，不重建，让断壁残垣时时给我们以警示：落后就要挨打，以此让我们能居安思危，奋发圆强；二、把重建的经费用于民生建设上，比建圆明园更有意义。”
王实顺打断我：“重建圆明的意义和影响是深远的，民生建设的作用是短暂的，一时的，不是吗？”
学生们看着我，想我该怎么回答？
我思考了几秒说：“不能说民生建设的作用是短暂的，李世民就曾说过：水能载舟，亦能覆舟。人民就是水。北宋末年，宋徽宗集天下文玩为己所有，不管老百姓的死活，最后被大金国掳走，北宋也就此玩完了。再举个例子，明朝末年，崇祯皇帝裁撤驿站，他没想到的是，这一裁把李自成的工作搞丢了，逼得李自成没了工作，只能参加造反，最后攻破北京城，崇祯皇帝吊死在煤山的一棵歪脖子树下，近三百年的大明王朝也就此结束了。圆明园的意义和影响深远的确不假，但我们不应该忘了，这些宝贝是怎么收集起来的，这里面到底压榨了多少老百姓，搜刮了多少民财？就像宋徽宗，难我们在为之叹息的时候，不觉得讽刺吗？换个大家能听懂的话说：“可能当年你们家的猪啊，羊啊，牛啊什么的，都被皇帝下旨逮走了，为什么？因为要买个什么重要的宝贝，充实圆明园。
学生们一听要逮猪什么的，就都喊着还是别建了。
我笑着说：“现在我们国家富了，不逮你们的猪了。”
王安顺提醒我说：“还有一个理由呢？”
我说：“还有一个理由就是岩依永问的，国家到目前并未重建圆明园。”
“这也算一个理由？”学生们不解地问道。
我说：“怎么不算，国家目前并没有重建，肯定是综合考虑了很多因素，比我们考虑得多得多，这怎么不能算一个理由？”又说：“我们如今学习篇文章的目的是什么，有什么意义？大家有兴趣了好思考一下这个问题。”
我看了看时间，还有十分钟下课。我说：“还有十分钟，再给你们讲一个前面提到的宋徽宗的故事：当时宋徽宗和他儿子宋钦宗一起被金国掳走了，历史书为了避讳皇帝被掳走的说法，就说他们去北边打猎去了。当时金朝的皇帝让被掳来的宋人脱光了衣服，给他们披一张羊皮，然后用绳子牵着他们，就像牵羊一样，叫“牵羊礼。”两个皇帝也在这一堆“羊”里面。后来宋徽宗和宋钦宗都被赶到东北去放牧去了，那边天冷，宋徽宗年老体弱，被活活冻死了。他的儿子钦宗皇帝在十多年后，被迫安排一起跟辽国被掳来皇帝，加上金国的皇帝三国皇帝踢足球，两国被掳来的皇帝在一次踢足球过程中被活活踩死了。这就是历史上的“靖康之耻。”这个故事还告诉我们一个道理：要多锻炼身体，不然踢足球也容易被别人踩。
他们一听皇帝踢足球被踩死了，就觉得很好笑。
课后王安顺跟我说：“我想给他们放个电影，你觉得放什么好？”
我想了想说：“给他们放《火烧圆明园》的电影好了，正好再让学生们了解一下火烧圆明园的整个过程。
王安顺搜索了一下，的确有同名电影，又问我：“什么时候放比较合适？”
我说：“就今天下午，正好乡士课不知道上啥，第二节和第三节写字课都用来看电影，时间应该够了。”
王安顺说：“好，我去用电脑下载一下，到时候给他们放。”
我说：“行，到时候你来上。”
下午电影看完了，学生们都怅然若失，有的觉得惋惜，有的则是一脸愤恨。