我的高中同学王安顺来勐根看我，他是我的朋友里第一个来看我的，也是最后一个。
王安顺从西安坐飞机到澜沧机场，我去机场接他，到县里已经天黑了，我们在县里住了一晚，第二天一早坐农村客运回勐根。我们把行李放在我住处，就过去寺庙找大佛爷玩。到寺庙，我自觉地把大佛爷的普洱茶拿出来泡给王安顺喝，先给他泡熟茶。他喝的时候，我焦急地问他：“感觉怎么样？”
王安顺说：“不怎么样，可能我不懂茶，感觉不好喝。”
我把熟茶倒了，重新泡了一壶生茶，让他再尝尝。”
他拿起茶杯喝了一口说：“有点苦，不过这个有茶的味道。”
我让他再感受一会，提示他说：“舌尖有没感觉出来一点甜甜的？他品味了一下，确实变甜了，他问我：“为什么刚刚喝的那个没有甜味，甚至茶的味道都没有，感觉像喝一口锅灰一样？”
我说：“我也不知道。”
他又问：“为什么茶会先苦后甜？这其中有什么原理？”
我说：“不知道。”
他有点嫌弃地说道：“看你那一脸得意的样子，我还以为你什么都知道，结果一问三不知，还是和以前一样，一点长进都没有。”
我说；“大佛爷知道，你问他。
他又问大佛爷。
大佛爷笑了笑说：“我也不知道。”
我指着大佛爷跟王安顺说：“你现在知道了吧。”
他说：“知道了，大佛爷教得好。”
喝了一会茶，大佛爷跟王安顺说，中午就在寺庙吃饭了，我现在去做，要吃什么肉，有猪肉、鸡肉、牛肉。”
王安顺有点不好意思地说：“要不要我们去买点菜？”
大佛爷说：“冰箱里菜有很多，不用买了。”
王安顺说：“那多不好意思，待会吃完饭我刷碗，你做什么我们吃什么。
大佛爷指着我说：“刷碗有他，你不用管了。”
我立马打断大佛爷的话，对大佛爷说：“新来的，你总得让人家在你面前表现表现，他既然那么诚恳，碗就交给他刷好了。”
他俩都瞪了我一眼。
大佛爷进厨房做饭，我带王安顺逛了一圈寺庙，又带他去看波萝蜜树，树上的果差不多都被摘去喂猪了，还有的很难摘，我也不想吃，懒得上树，带他看看就算是吃到了。我又带他去看大佛爷养的鸡。
王安顺问我：“大佛爷寺庙还养鸡？·
我说：“养了好多只，有公的母的，还有小鸡仔，刚从蛋壳出来不久。”
王安顺问：“大佛爷用什么喂鸡？”
我说：“他寺庙里粮食多得吃不完，平时隔三差五寨民也会来送饭。剩得很多，他吃不完都倒了喂鸡。我来了，他让我帮忙吃，没剩的了就用生米喂鸡。“
王安顺看了我一眼，对我说：“那你岂不是抢了鸡的吃食？”
我白了他上一眼：“滚，你来才抢了鸡的吃食。”
我们去看鸡，只见一只老母鸡带着一群小鸡仔在刨土，其他的鸡都出去下面的林子里闲逛去了，老母鸡见我们靠近，以为我们要抢它的孩子，摆出一副要干架的姿态。我们有点害怕，往后退了几步，见它没有跟上来，快速跑开了。
我们回到桌子上去喝茶，王安顺说：“你在寺庙待这么久了，有没有悟到什么？”
我没白他说的悟指哪方面，让他说具体点。
他说：“你对他们的佛教怎么看？”
我说：“简单。”
他愣了一下：没了？”
我说：“没了。”
他说：“我让你给我好好讲讲，不是敷衍了事。”
我说：“我不懂他们的教义是怎么样的，但他们这里的和尚活得都挺简单的，不想当了也简单，没有内地的各宗各派那么复杂，那么多事。也不用天天念经，还可以吃肉，偶尔偷偷喝个小酒、不开心了出去旅游一圈，自在得很。”
他说：“他们不是小乘佛教嘛，教义讲究个人解脱，肯定自在了。但他们没有大乘佛教要普渡众生的宏愿和责任，是不是有点局限？”
我喝了一茶说：“首先佛陀创立佛教的时候并没有分大小乘佛教，其次不管大乘也好小乘也罢都是要先自渡而后渡人，大乘佛教口号喊得震天响，但自己没渡明白，如何普渡众生？打个比方：如果你天天苦大仇深地高喊要全世界人的人都要快乐幸福，有谁会相信你？但如果你像大佛爷一样，天天无忧无虑，见人来玩了，开心地清他喝杯茶，和他吹吹牛，他的烦恼会因为此暂时忘记，变得稍微快乐一点，这是不是也算普渡了一个众生？”
他说：“你说的有一定道理，但我还是觉得大乘佛教比小乘佛教要历害，我也不懂，只是觉得。”又说：“大佛爷经常跟你探讨佛学吗？”
我说：“没，他经常玩手机，从来没有跟我探讨过佛学，大佛爷活得很简单。”
他说：“活得简单也挺好的。”
我觉得没有必要聊下去了，起身说：“走，去替看大佛爷饭熟了没有，饿了。”
正说看，大佛爷从厨房走出来叫我俩吃饭了。
进厨房一看，三个肉菜一个汤，比之前丰盛了，之前我和大佛爷吃饭都是两菜一汤。
大佛爷问王安顺：“喝不喝酒？”
王安顺说：“这会不会影啊不好？”
大佛爷说：“不会，我又不喝，你要喝我可以给你拿。“
王安顺问我喝不喝？我说：“不想喝。”
王安顺见我不喝便说：“那我也不喝了。”
吃完饭，王安顺去刷碗，我在旁边边监督他。
他刷完碗，我借大佛爷的车带他去老达保转。老达保没有演出，整个塞子安静得很，路上一个游客也没有。王安顺转了转，拍了几张照片，觉得没有意思。我们爬到老达保后山上，在石头上坐着吹风，王安顺问我：“你觉看老达保怎么样？”
我没立即回他，反问他说：“你觉得怎么样？”
王安顺说：“我没有看过他们演出，寨子挺古老的，看起来还可以。”
我说：“可惜了，让你国庆的时候不来，国庆他们一天表演两场，其他时间得看运气，没人请就没表演。”
王安顺说：“国庆机票贵得要死，哪里有钱？你又不给我报销。”又说：“你不是看过很表演嘛，谈谈你的看法。”
我说：“看多了，也就那样，但对于没见过的人，第一次见还是很让人震撼的，我刚来的时候，就很喜欢看，不过后来我觉得他们唱歌是为了赚钱，不太纯粹了，失去了音乐的本来，就很少来远边了。反而我觉得傣族的舞蹈很棒，他们更自然真诚。”
王安顺打断我：“按照你的说法，人家老达保表演挣钱是错误的了？这世道，谁都像你一样日过得惨兮兮的才叫高贵吗？就像你搞写作，不也是想要出大名挣大钱？”
我党得他有点不理解我的意思，跟他争论道：“我并没有反对挣钱，值是在挣钱的路上，我们很容易忘记初心，一心只认钱了。”
王安顺说：“你说的这个我懂，不忘初心嘛。”
他在石头上用手比划着写初心二字，我看向远处的茶林，思考着我的初心，也已经忘得所剩无几了。
王安顺写完初心二字，抬头问我：“大佛爷炒菜是忘记放盐了吗？吃起来淡淡的，没有啥味。”
我兴奋地对他说道：“原来你也这么觉得，终于不只是我一个人这么觉得了。”
王安顺疑感地问：“他炒菜一直都不放盐吗？你都不提醒他？”
我说：“他放得很少，我提醒过他是不是没盐了？他说盐有很多很多，根本吃不完。我就没好再说了，要不一会儿回去你再提醒他炒菜时多放点盐？
“为什么要我去提示，你咋不提示？”王安顺朝我吼。
“我怕提示多了，大佛爷直接不让我然去吃饭了，那我的日子就难过了。”
王安顺恍然大悟：“我也忍忍算了，毕竟有得吃总比没吃的强。”又问：“学校给你发过工资没有？”
我回答说：“发个鸡毛，要是发了就好了，我现在手里还有几毛钱。“
王安顺站起来，抖了抖腿说：“那我们还得好好哄着大佛爷才行，要不然跟着你混，吃饭真是个大问题。”
我也站起身，拍了拍他的肩膀问他：“还想去哪里转转？要是不想转了，我们回寺庙去喝茶。”
王安顺环顾四周，觉得没什么好逛的了：“回去吧，空寨子，没什么好看的。”
我们回寺庙见大佛爷坐在长凳上玩手机，寺里有几个大叔在砍竹子。我问大佛爷：“他们砍竹子做什么用？”
大佛爷说，“要用竹子建一个念经台，再过两天寺庙建凉亭要请客吃饭，我们要请景迈山的和尚来念经，念两天。”又说：“到时候晚上有活动，唱歌跳舞，放烟花，烟花是村里老人自己用竹筒装了火药做的，能冲很高，你们到时候来寺庙吃饭，参加晚上的活动。”
我说：“那一定得来，到时候我把我的学生也带来给你凑凑热闹。”
大佛爷说：“行，你到时候多带几个来都行。”
第二天星期一，我带着王安顺去学校，跟学校的老师介绍他是我的高中同学，在陕西师范大学读书，来这边找我玩几天，赵校长让我吃饭的时候带着小王一起在学校食堂吃，不要再回去做了。我不好意思说我没做过饭，连连点头表示感谢。
我带着王安顺去五年级班上，学生们见了他，一个个大声惊叫起来，我示意他们安静，他们根本不听。我在讲台上拿了一把椅子让他坐在后面走道上听我上课，学生们都转过身去看他。我让他们看我，也没几个听我的，直到上课铃响了，他们才不情愿地把头转向我这边。开始上课了，也有好些学生时不时转头偷瞄王安顺两眼，被我抓到了，我也没把他们怎样。我刚来给他们上课的时候，他们也这样，见多了，就习惯了。