晚上从寺庙回到住处去睡觉，翻来覆去又睡不着。
村里的夜静得让人害怕，窗外的壁虎从窗口爬进屋，在屋内墙壁上爬来爬去，蟋蟀叫得震天响。我睡不着，坐起起来一直练毛笔字。字练得烦了，又拿起《红楼梦》来看。看书也烦了，就关了灯听《金刚经》，不知道什么时候才睡着了。
第二天起床，我看了看手机，已经十点多了。寺庙的和尚刀哥发消息问我今天不过去寺庙吗？我回他说：“才醒，洗漱一下就过来。”
我去到寺庙，见刀哥在佛堂中央坐着念经，四周围绕着一群老爷爷老奶奶听经，他们双手合十，手上拿着燃烧着的扁黄蜡烛。我站在佛堂门口，看见地上有一堆鞋子，旁边一个穿着傣族服装的阿姨告诉我进去得脱鞋。我脱了鞋，进到佛堂去转了转，见佛堂上方的房梁上挂满了长条形旗帜，最长有两三米，上面画满了傣语经文。佛堂里面供养十七尊佛，正中最大，高近一米五，其次三尊略小，分坐前面，其余的都是小佛，但全一模一样，只一个释迦牟尼佛。进门左侧是一个高台，高台是和尚念经的地方，别人不能上台。念经处也有一尊牟尼佛，拜佛时，拜完正中的佛，还要拜左边的佛。
我在佛堂到处转，一老奶奶拉住我，分给我一根点燃的蜡烛，让我跟着她一起拜。我学着她的样子一起拜，听和尚在中间坐着念经，念的什么，我一句也听不懂。过了一会儿，有一个年轻一点的阿姨端着一盘子东西来供养，她把盘子里的东西分给佛堂听经的人，人人有份。有牛角粽和糖粑。阿姨递到我面前的时候，我不知道是什么意思，旁边的老奶奶示意我拿一两个，我就拿了一个。一会儿又有一个年轻的姑娘端着盘子来到我面前，她让我拿一份，我跟她说刚刚已经拿过了，她说还得再拿一份，说着，她从里面拿了一瓶红牛，一个打火机，一把蜡烛，还有五元钱递给我。之后隔一会儿就有人端着盘子过来供养，她们给我，我就接着。念经结束，我数了一下手里的钱，总共十三元，还有很多牛角粽、糖粑、芭蕉、蜡烛，打火机。
念完经，听经的老人都要在庙里吃饭，饭菜由村民负责做，村民分成好几组，轮流来寺庙做饭给拜佛的人吃，食料由组员提供。和尚不用自己做饭，吃完还不用自己收拾，有人收拾。
听完经，我去找和尚刀哥。他带我去厨房吃饭。一起吃饭的还有帮他念经的助手，当地人叫安章。安章是从寨里曾当过和尚的人里推选出来的，平时没什么事，只有在重大节日的时候和尚念经累了，替和尚念经。
他们也吃大米饭，有六个菜。四个猪肉，一个鸡肉，一个凉拌芭蕉花，一瓶酸角果汁，一碟特制果酱，还有酒。安章喝酒，安章给我倒了一点酒给我喝，我喝了一口，觉得辣，就不喝了。
我们吃完饭，外面听经的人才开始吃，他们没看见我吃饭，又邀请我一起吃。我指了指和尚刀哥，跟他们比划说吃过了，他们见我指和尚，笑着对我说：你和我们大佛爷是朋友嘎？”我看了看他们的大佛爷，笑着点点头。村民们都管和尚叫大佛爷，这个叫法总让我想起老佛爷，感觉很搞笑。我之后也叫和尚叫大佛爷。
他们吃完饭，妇女们就围成一圈跳傣族摆手舞，妇女们的穿搭多是傣族细腰长裙，老人裹白色头巾、年轻的姑娘插发簪，头戴鸡蛋花。跳舞的中间有一个头戴西部牛仔帽的爷爷，他背起象脚鼓一边打一边跳着，欢快得很。我没见过象脚鼓，觉得有趣，凑上前去看，爷爷见我感兴趣，就把鼓递给我，让我背上打着玩。我学了一会儿，感觉鼓太重了，有点累，玩不动了，把鼓还了回去。
我去找大佛爷喝茶，他又在玩手机。我问他：“下午还念经吗？”
大佛爷说：“下午也要念，晚上还要去小寨念一会儿经。”
我把上午收到的供养拿给大佛爷，大佛爷没接，对我说：“村民供养你的，你收下，这是他们的心意。”
我看了看他，疑惑地说道：真的可以收下？”
他点点头，问我：“晚上小寨念经你要去吗？”。我没去过小寨，想去看看，立马答应下来。
他见我要去，对我说：“那你下午就在这边吃饭好了，吃完我带你去小寨念经。”
我说：“好，这太好了。”
我见他没有喝茶，问他：“你怎么不喝茶？”
他淡淡地说：“不爱喝了，你要喝自己泡。“说完他把烧水的茶壶递给我，问我：“喝生茶还是熟茶？”
我急忙说：“生茶，熟茶的不好喝。”
他从抽屉里拿出一饼生茶递给我，又让我自己把茶壶冲洗一下再泡茶，我把茶壶洗了，掰了一块茶叶放在茶壶里泡，他见我掰了很大一块，忙对我说：“掰多了，到时候茶水苦得很。”
我回他说：“没事，茶叶多一点不就更甜了？”
他摇摇头说：“不信你尝尝就知道了。”
我学着他昨天的喝茶方式，把第一遍的茶倒掉，喝第二遍的茶。我倒了一杯茶开始喝，感觉有点烫，我又放在桌子上凉凉，趁这会儿时间问他：“你怎么能区分拿出来的是生茶还是熟茶？”
他拿出刚刚的那饼茶，指着封面对我说：“你看，这封面上有字，写的是生茶。”
我恍然大悟，想了想又问：“如果封面没写，这又怎么区分？”他说：“看颜色，颜色黑红黑红的是熟茶、生茶一般是灰绿色。”
我点点头，原来如此。
喝了一口茶，确实苦得很，但我表现得很平淡。我问他：“佛堂门开着的吗？”
他说：“开的，你要拜佛？”
我说：我想把手里的十几块钱供给佛祖，算是借花献佛了。”我说完就去佛堂把钱放进了功德箱。我从佛堂出来，见一个大哥在佛堂外收拾早上赕佛的供品，打算拿回去喂猪。他见了我，笑着问我：“你吃不吃芭蕉？来捡几个去吃。”我过去帮他一起收拾。他问我是哪里人，来这里是做什么的？我说我是刚来勐根小学的支教老师。他知道我是老师后，激动地对我说：“我的女儿就在勐根小学上五年级，有空去我们家玩。”
我说：“好的。”
我捡了几根芭蕉吃。他又给我捡了一堆糖粑和牛角粽，让我拿回去吃。我分别拿了几个，对他说：我吃不了那么多，太谢谢你了。”
他指了指大佛爷，对我说：”你和大佛爷是朋友嘎？”
我看了看大佛爷，朝他点点头。
他指着大佛爷对我说：”我是大佛爷的小舅、你到时候就跟他来我家玩。”
我客气地说道：“好的。”我帮他一起收拾完，又过去长椅上坐着喝茶。我问大佛爷：“是每周周六周日都要赕佛吗？”
大佛爷说：“关门节才会，开门节之后就没有了。”
我又问他：“你们和尚有等级吗？像中原地区的和尚，都有住持，方丈什么的，等级越高，工资就越高。”
大佛爷说：“有，西双版纳那边总佛寺有五个等级，我们寺庙小，只有两个等级，初级是小和尚，二级大佛爷，我是第二级，小和尚五六岁就可以当了，但大佛爷要二十岁以上才能有资格当。当和尚级别越高，名声就越大，就越有威望。”
我问：“还有三个等级是什么？”
大佛爷说：“我也不是很清楚，再往上应该是总佛爷什么的。”大佛爷玩手机玩累了，对我说：我要去午休了，待会儿还得念经，不午休念经都没劲，你要喝茶自己泡，屋里有很多空床，你困了可以去里面睡。”
我点点头。
我坐在屋外长凳上看傣族阿姨们跳舞，困了就躺在长竹凳上睡了一会儿。睡醒了又去玩象脚鼓。下午大佛爷又去佛堂念经，我没进去，在外面长凳上坐着喝茶玩手机，用手机查一些傣族和南传佛教的资料：南传佛教又称南传上座部佛教，由印度经斯里兰卡传至缅甸、老挝、泰国等地，后传入中国云南西南地区。傣族全民信仰南传上座部佛教至今已有一千多年历史了。南传佛教又叫小乘佛教，小乘一名本是大乘出现以后对早期佛教的一种贬称。小乘教派主张通过布施“赕”来积个人的善行，修行来世，达到自我拯救、自我解脱的目的……
大佛爷念完经天差不多快黑了。他叫我一起去厨房吃饭，饭菜还是村民做的，和中午吃的差不多。吃完要去小寨念经，小寨距离大寨一公里左右，大佛爷要骑摩托车去。
我跟大佛爷说：“一公里也不远，散散步就去了，还锻炼身体。”
大佛爷说：“不爱走路。”
我说：“好吧，果真是大佛爷。”
大佛爷说：“骑车来回要快点，你去帮我把大门打开一下，要不车开不出去。”
我去把大门推开，大佛爷骑着车出了大门，喊我：“上车。”我就坐在大佛爷后面跟着他去小寨念经去了。
我们去小寨，我在寺庙外面转，大佛爷到寺庙里面去，由小寨的安章带着念了几句经就结束了。他出来的时候，我还没把寺庙转完一圈。
大佛爷叫我说：“走，回去了，明天再来转，明天还要来念一天经。”
我说：“好吧，那就明天再来转。”