随着百老汇大街18号的一声巨响，和大都会那迷宫一般的下水道中的几声枪响，一个纯白中又带着金辉的结晶，带着李明哲的灵魂，从灌篮高手的世界消失。
在无尽的虚空中，李明哲被包裹在一个透明的气泡里，这里是世界的夹缝。
自从被神秘的晶体选中后，李明哲就开始了穿越世界的大冒险。
上个世界是他第一次穿越世界，业务难免有些不熟练。
李明哲现在很后悔，如果当时自己直接自首，会不会好一点，那样他至少可以多活很久，至少不会死的那么憋屈。
灌篮世界的收益很好，但本来是可以更高的，一切都被愚蠢的黑帮给毁了，凸(艹皿艹)。
现在多想无益，慢慢平复自己的情绪，稳定心神后，感受灵魂中那个白色晶体，一道面板在他的意识中浮现。
姓名：李明哲
灵魂等级：lv.1（灵魂能量：0/10000）
信仰值：112145
看着面板上的数据，李明哲又差点暴走了，才几个小时，就有这么大的收益，TMD黑帮都该死。
再次让自己冷静下来，使用崇信仰值兑换灵灵魂能量，把自己灵魂的等级提升到LV.3。
灵魂提升带来的快感，是任何肉体感官都无法比拟的，那种360度无死角的舒适，真是让人沉迷。
在灵魂的等级提升后，李明哲对于白色晶体也有了部分的掌控，这是一粒神格残渣，虽然不知道是哪个神明的，但祂身前一定很强大。
毕竟，这粒残渣连原本体积的千分之一都没有，还保留了神职的能力，可以带着他的灵魂穿越各个世界，李明哲想到了DND世界观里，某个已经被痛苦女士做掉的传送门之神。
姓名：李明哲
灵魂等级：lv.3（进度：0/1000000）
信仰值：2145
十倍递增的升级进度，根据神格残渣给出的信息，灵魂想要完成第一次神性蜕变需要LV.10，1万亿的信仰值李明哲想想就觉得遥遥无期。
胡思乱想中，突然神格残渣传递出一股剧烈的危机感，世界夹缝中的危险来了。
李明哲不再发呆，启动穿越能力，找到一个最近的世界，一头扎了进去。
……
在经历一系列的洗筋伐髓，和身体的全方位校正后，这个身体上原本的暗伤还有致死的伤病，被全部修复。
李明哲沿着这具身体记忆中的路线，借着月光的照明，找到了护城河。
把自己扒光后，李明哲直接跳进河里，刚才的洗筋伐髓和校正骨骼，让他浑身都是污秽，同时开始梳理原身的记忆。
因为本就住在苏州，姑苏慕容氏的大名如雷贯耳，绝技是斗转星移，这也对上号了。
同时因为和太湖王家有亲戚关系，原身还和家内长辈去曼陀山庄参加过葬礼，天龙八部没错了。
这个身体原本的主人，也叫做李明哲，今年虚岁十七，祖上是前朝太祖郭威的外甥李重进。
当年赵匡胤陈桥兵变黄袍加身，李重进是后周的皇亲国戚，对赵匡胤篡位自然不满。
而且当年李重进和赵匡胤同殿为臣时，官位比赵匡胤高。如果不是世宗柴荣病重，提防他们这些有兵权的外戚，把他连襟张永德的军权夺了，同时把李重进赶出中枢，调任淮南道节度使，赵匡胤想篡位怎么可能。
当年李重进起兵反宋，兵败全家自焚之前，让心腹带着自己的几个孙子分散城中藏匿，算是留下了血脉。
这个世界的李明哲，他的六世祖就是其中活下来的孩子，逃出扬州城后，一路婉转到了苏州。
当时的苏州还是吴越国疆域，多年未启刀兵，算是一方净土，算是个安全的地方。
当年的吴越王钱俶，遵从祖训还有高僧延寿的遗言，那纳土归宋，让吴越国全境免于兵灾，保全了乡梓。
自此江浙一带有宋以来都是繁华之地，李重进的心腹们，带着几个逃出来的小主人在当地落了户。
李家人在这里落地生根，修养繁衍，算算时间也有一百多年了。
一百多年里，凭借当年带出来的经书和武学，族内的子弟修文习武，家族日益繁茂，从八十年前的第一个进士起，到如今以来代代有进士，官禄不绝，彻底成了苏州当地的大族郡望世家。
李明哲是李重进的七世孙，当然他同辈的几十个堂兄弟都是，他家这一脉已经和现在的族长一脉很远了，不过练武习文并不受苛待，全族的孩童都能去李家庄的族地内进学。
这李氏祖训是李重进传下来的，他汲取了后周灭亡的教训，留下了：广开枝叶，择优为首，同族为亲，百代延宗。
这十六个字的祖训，所有李氏族人从小都要知道，这一百多年来，每一代的李氏族长都是最有出息的那一脉。
比如出了第一个进士的那一脉，连续当了两代的族长，后来后辈不肖，没能延续文脉，被别脉先出了个进士，居然还留在了东京做官，辞官归乡时被荣加了正四品的给事中，夺了族长的位置。
这李氏一族虽然现在文风鼎盛，诗书传家，可到底也是将门之后，家传的武功兵法也是当世一流，当年李重进也是军中大将，斩将夺旗也是做过的。
这个世界是天龙八部的世界，自然是有武功的，李氏家传的武功就算放到江湖上，那也是神功秘籍。
当年后周的两任皇帝，郭威和柴荣武力值不说天下第一，也一定是前十之列。
到了后来的宋太祖赵匡胤，打的天下英雄束手，豪杰拜服，更是把自己创造的拳法普及禁军，现在已经被奉为太祖长拳。
普通的庸才不知道这拳法的精妙，以为学的人越多，拳法就越普通。
但是能让几十万人修炼，快速形成战斗力，还不会危害身体的武功，李明哲只是想想就对赵匡胤的武学造诣钦佩不已。
李氏本来有李重进留下的拳法秘籍，但是后来宋太祖普及太祖长拳后，族内的高手就把自家的拳法换了，全部都用太祖长拳打基础。
等到太祖长拳熟练后，才可以学习其他的武功，当真是天下第一的基本功。
当然到了现在，走科举仕途的那些人大抵是不学的，都是那些没本事中进士的学好武艺，去考武举，充入军中走走武职。
只是后来北宋朝廷扬文抑武，入了武职简直就是个孙子，现在学武的也不去考武举了，直接去给同族的进士老爷们门下听用，比那些小武官威风多了。
这本就是理所应当的事，现在当官的身边哪能没有心腹，自家的亲族就是最好的人选。
李明哲也学文走科举仕途的，这次李明哲被族内的长辈带着，前往汴京拜访李氏在朝中做官的同族长辈，想把连同李明哲在内的几个在文脉上有前途的送入国子监下辖的官学里。
不想，在途经扬州的时候，长辈带着他们去城中访友，滞留了几日，就出了事。
当地爆发了疫病，说来也是他倒霉，一行十几人只有三个人被感染，里面就有李明哲，被关在城外的隔离区，已经有四天了。
昨晚李明哲高烧不退，半夜无人照看的时候一命呜呼，被异世界的李明哲鸠占鹊巢。
李明哲从河里面游上岸后，穿好衣服又悄悄的返回了隔离区，和他一起被关在隔离区的，还有这身体的一个族叔和一个堂兄，都是不怎么修习武功的文脉种子。
李氏的家传武功，偏重军阵搏杀，练习的首要条件就是身强力壮，需要先练外功强壮身体后才能学习。
而且全都是动功，修炼时要配合拳术牵引，和那种只要打坐的功夫是不一样的。
李明哲回到居住的地方，两个族人还在昏睡，他走到那个族叔的床前，一只手按着对方的脑门，使用灵魂能量给他调理身体提高抵抗力。
等看到他身体已经不再冒汗，面色变得正常后，对着那个堂兄也是一样的操作。
……
次日，天光微亮时，李明哲同屋的那两个族人都醒了，等他们发现自己身体已经康复的时候，自然喜极而泣。
这个年代，一次流感不知道要带走多少人的性命，感染了疫病的人，能挺过去的都是身强力壮之人，像他们这样文弱的书生十个里面病死七八个是常态。
“明哲，这次我们能转危为安，当真是祖宗保佑，你去取些清水，我们都要洗漱一番，以示尊崇。
幼棠，你找找这里的医官，去要些香火，他们肯定有，不要怕花钱，最好再要些牺牲供奉，有肉最好，没有的话就要些瓜果，不可怠慢祖宗。”
“是。”*2
听从这个族叔的派遣，李明哲和这个叫李幼棠的堂哥开始去准备东西。
等李明哲从河边打了水回来，堂哥也已经把香火和牺牲供奉买了回来。
三个人好好的清理了一番仪表，把衣服整理好，就开始了祭拜。
这次他们三个人全都能康复，简直就是奇迹，两个人连忙拉着李明哲跪下感激祖宗保佑，李明哲毕竟是用了李氏后人的身体，承情下个跪也没什么大不了，跟着他们下跪感谢了一番祖宗保佑。
这还是暂时不能出隔离区，只能是简化了仪式，等他们被放回去，估计还会有更隆重的祭祀，他们三个也会被族内的长辈当成宝贝。
能从鬼门关上转一圈再回来，就代表他们是有福气的，是被祖宗或者老天爷垂青的，古人相信这个。
这也是一种优胜劣汰的选择，古代的很多疾病都没有治疗的方法，只能让病人用自己的抵抗力硬抗。
后来人们发现有些抗过疫病的人，对这种疫病的抵抗力很强，这就代表他不会再轻易的死去，传宗接代的机会更大。
古代的宗族，最重要的任务就是延续，所以就不奇怪他们之后会被族内的长辈看中了。
北宋时期，伤寒论被大宋朝廷校订并刊行全国，苏州也是大城，城中医师众多解决这次的疫病还是有把握的。
只要死的人数在某个数量之下，说不定还是个功劳，因此官府也是全力配合，知州下了死命令，死人不能超过五百，为此他还把本地的大族都找了一遍，让他们出钱出力。
这次知州算是把本地的大族都得罪了，不过他也不在乎，到手的财货才是真理，他这次买通了上官，把治疫的功绩报上去，不用本地这些人赶他，他自己就要高升了。
在知州的强权下，疫病结束的很快，至于到底死了多少人，反正知州上报的时候，只有三百多的数字。
李明哲他们三叔侄很快就被放了出来，继续启程前往东京。
之后也果然是被另眼相看了，一路上的待遇都好了不少。
……
汴京，广文馆。
这里是宋朝特批的官学，来这里读书的都是不够品级进入国子学的官员子弟，同时也是参加科举的捷径，只要入了广文馆，就可以直接参加科举了。
学堂里，李明哲拿着一卷三礼听着上首的博士讲学。
这里有一件很尴尬的事情，现在的李明哲是个现代人的灵魂，就算记忆里有相关的知识，他也需要拆解一下文词，才能理解古文的意思。
还好，他现在的灵魂已经是LV.3了，记忆力已经是过目不忘的级别，记下那些注视和讲义还是很简单的。
现在他在课堂上，主要就是学习那些没有学过的讲义和注解，然后将其理解融合自己的理解，好用来写经义。
李明哲来到这个时代后，才知道王安石为什么会被写进奸臣传了。
仅仅熙宁兴学这件事，就够被天下的那些读书人骂了。
熙宁二年（1070年），宋神宗采纳翰林学士王安石建议，正式颁行新制，废明经、诸科，进士科罢诗赋而改试经义。
所谓‘经义’，即以儒家经典文句为题，应试者作文阐明其中义理。实际上，王安石欲利用经义作为统一士大夫思想的工具。
这对北宋后期的学风和士风产生了诸多影响。
宋代经义的文体是明清八股文的雏形，它形成了一定的程式，在题型、结构等方面已经具备了八股文的一些特征。
后世的影响没办法影响现在的时代，但是只说废明经、诸科，进士科罢诗赋而改试经义。
以前那么多学这些的举子，王安石现在这么一搞，天下一半的读书人都在骂娘。
也真亏当今的官家还活着能护着他，不然早被贬谪三千里了。