历史系的日常

管他春夏与秋冬

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第 10 章 学习古代汉语

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“好啦!咱们差不多该回去了吧?”陈枢言接着说,“看看我们是要准备骑着自行车回寝室呢?还是直奔到食堂吃饭呢?”

鱼归晚回应道:“先看看现在几点了?”

“我来瞧瞧!”杨雨来抬手瞄了一眼手腕上的手表,说道:“已经是十一点一刻了!我觉得现在应该先去吃饭!”

听到杨雨来这么一说,鱼归晚说道:“可以!咱们现在赶紧走!”

陈枢言打了个响指,说道:“好,出发!”

“走啦!”

他们一行四人搭乘电梯下楼,很快就来到了一楼的图书馆大厅,正要往正门走出去。

刚走出正门,陈枢言再次打了个响指,当场停下脚步。

其余三人不解,但陈枢言先伸了一下懒腰,缓缓地说道:“这次去图书馆,虽然没有什么收获。不过没事,咱们下次可以去国家图书馆看看!”

姬笑吾询问道:“去国家图书馆,我们这几个肯定没有意见,只是不知道去国家图书馆要不要预约?”

“等回去的时候,去关注一下国家图书馆的微信公众号,到时候查查入馆须知注意事项。”陈枢言说,“走啦!骑自行车去了!”

陈枢言先行下了石阶,其他三人见状,也紧随其后。

不一会儿,他们一行四人就来到了图书馆附近的停车位。紧接着,他们四人各自用手机扫码解锁了共享单车,然后跨上车座,踩动脚踏板,沿着来时的路骑回去,直奔食堂。

在骑自行车的途中,路上的景象倒是吸引了鱼归晚。

鱼归晚边骑着车,边指着路边的湖,向着其他三人喊道:“你们快看呀!不觉得这里的湖很美吗?”

“别看了!赶紧去食堂了!”杨雨来回应道。

而另外两人可顾不上鱼归晚对湖水的欣赏,继续骑着自行车直奔食堂。

“你们一点情调都没有!”鱼归晚打趣地说。

“瞧你这话说的……”

过了七八分钟,陈枢言一行四人骑着自行车终于抵达了食堂。

一到食堂附近的路边,他们就各自踩下刹车,将共享单车停了下来,然后从车上下来。

他们推着共享单车,向食堂旁边的停车位走去,并在这里停放。

“走!”陈枢言喊道。

“嗯,可以进去吃饭了!”

陈枢言一行四人踏上台阶,进了食堂内,里面来吃饭的人不是很多,边上有几个阿姨懒洋洋地坐在椅子上。

他们四人慢悠悠地走向食堂打饭的窗口前方,窗口的后正站着一名身穿宽松肥大厨师服、头戴高高厨师帽的中年大叔。

这位厨师大叔看到陈枢言他们来到窗口前时,只是简单地询问一句:“要打几毛钱的饭?”

陈枢言毫不犹豫地答道:“来五毛钱的饭!”

“好。”说完,厨师大叔从窗口边缘处拎起一个餐盘,然后舀起了四两米饭,将其放置于餐盘之中。

陈枢言伸手接过装满米饭的餐盘后,便转身朝着右侧的菜肴区窗口过去。

而站在陈枢言后面的三位小伙伴也各自开口向厨师大叔表示自己也是要五毛钱的饭。

厨师大叔面带微笑,按照顺序把饭打好,然后递给了他们三人。

他们三人接过盛满米饭的餐盘后,跟上陈枢言的步伐。

此时,陈枢言早已把菜点好了,站在旁边对着他们三人说道:“我已经把菜点好了!看看你们自己要点什么?”

鱼归晚扫了一眼陈枢言的餐盘,说道:“荷包蛋、红烧肉、土豆和胡萝卜?”

“是的,赶紧去点吧你!”

“额……好。”

于是,鱼归晚和另外两个小伙伴都在菜肴区各自把菜点好了。

然后他们四人手里端着餐盘,来到食堂的角落,找到了空位,并围坐在一起吃饭。

吃到一半时,陈枢言停下筷子,向他们三人询问道:“我说,要不要去点个汤?”

“点汤?要点什么汤?”

“紫菜蛋汤,你要不要?”

“紫菜蛋汤?”

陈枢言点头应道:“嗯。”

“那可以!”

“那咱们赶紧去点紫菜蛋汤!”

“好!”

陈枢言率先起身,其他三人也跟着起身,一同来到了紫菜蛋汤的窗口,他们各自点了一份紫菜蛋汤,然后原路返回。

饱食一餐后,他们放下了手中的筷子,收拾自己的餐盘,各自起身,然后将其放在餐具回收处。

陈枢言则抚摸着肚子说道:“吃的真饱啊!”

“是啊,回寝室去吧!”

“好,走啦!”

他们四人一同离开了食堂,沿着小路向宿舍走去。

回到宿舍后,他们有的就上床午睡一下,有的则坐在椅子上,刷着手机看新闻,刷抖音什么的。

下午是古代汉语的课程,616室的人都结伴来到了历史教学楼。

一进教室内,中间的第五排座位早已有人抢先坐了。

陈枢言对鱼归晚他们三人使了一下眼色,示意他们往靠窗的地方看,那里正好有几个空位。

于是,他们四人就来到了靠窗的座位坐下。

在上课的铃声没有响起之前,教室内的氛围很是活跃。

或看书,或刷手机,或各自交谈,或趴在桌上午睡。

直到铃声响起,大家都回到各自的座位坐下。又过了一会儿,有一位中年女性从教室前门走了进去。

她身材高挑,面容端庄,散发出一种独特的知性魅力,引起了同学们的关注。

其中有一双明亮的眼睛,透露出智慧的光芒。这让鱼归晚不得不感叹道:“哇!”

杨雨来摸了一下鱼归晚的额头,说道:“不会吧?兄弟!你没病吧?”

“你懂什么!”

随后,这位女老师轻轻地把电脑包放在桌上,站在讲台前,她微笑地说:“嗨!亲爱的同学们!你们好!我是教古代汉语的授课老师。我姓丁,名字叫流燕。我非常高兴在这个新学期能与大家共度即将开始的学习时光!”

丁流燕在做完自我介绍之后,就开始着手准备了古代汉语的课程。

她先是把自己的笔记本电脑从电脑包里取出来,然后插上多媒体设备,并通过放映机展示第一堂课的PPT。

紧接着,丁流燕将古代汉语书本翻开,然后说道:“今天我们这个教学目标呢,首先是要先了解一下这个古代汉语。”

“我希望各位同学们在了解到古代汉语是什么样之后,能够从中学会加以利用和掌握学习古代汉语的基本方法,这样对你们在今后的阅读历史文献当中有一定的帮助。”

丁流燕指着黑板上的古代汉语PPT说道:“什么是古代汉语,请大家先看一下PPT!”

台下的同学们都把目光聚焦在黑板上的PPT,丁流燕接着解释道:“什么古代汉语?首先要先讲一下这个古代汉语究竟是什么呢?而古代汉语中的‘汉’字,大家都知道,这个‘汉’,顾名思义指的是汉民族。那么,接下来的问题就来了,在这个汉民族的语言当中,它是否包不包括少数民族的语言呢?答案是不包括的。”

丁流燕讲解道:“接着,我们这个汉民族的语言,它主要是划分了两个类型。第一个类型,就是我们现在用的标准语,也就是普通话,俗话说:‘学好普通话,走遍天下都不怕’,同学们说是不是呢?”

说罢,台下的同学们对此深有体会,纷纷点头回应。

然后丁流燕又继续说道:“嗯,那么这个普通话,它主要是以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。”

“刚才我也说了,这个汉民族的语言分了两个类型,是不是?第一个就是普通话,而第二个是方言,所谓的方言,就是你们的家乡话,譬如说北京话、上海话、武汉话和长沙话等等。”

“这个家乡话嘛,它通常分为十大方言,除了我们现在常用的官方方言,剩下九个分别是晋方言、吴方言、徽方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言和平话土话。”

“晋方言是以山西地区为主的,吴方言是以苏南、浙北和江西赣东北上饶地区为主的,还有安徽皖南地区的徽方言、福建地区的闽方言、广东中西部和广西东南部地区的粤方言、江西南部,广东东部和福建西部的客家方言、江西地区的赣方言、湖南地区的湘方言和广西地区的平话土话,这些都是汉语当中的九大方言。”

听完丁流燕在台上的讲解后,坐在靠窗的鱼归晚对陈枢言说道:“哦,原来如此,普通话和九大方言,话说,你会说你的家乡话吗?”

面对突如其来的要求,陈枢言答道:“会啊,咱们还是先听老师讲讲。”

“嗯,”

台上的丁流燕正在继续讲解着:“同学们!这些九大方言的区内,又分布了若干次方言和许多种‘土话’,譬如说吴方言区内的苏州话、上海话和杭州话等;湘方言区内的有长沙话,湘潭话和衡阳话等,不知道同学们在生活当中,是否对此有深刻的体会呢?”

看着台下的同学们,丁流燕正在观察台下哪些同学举手。

一个声音传来,是鱼归晚在举手。

丁流燕示意他站起来说说,鱼归晚说道:“有的!老师!”

“哦?有啊?请你跟大家说说看!”

“是这样的,我来自浙江绍兴,杭州人,嘉兴人,舟山人说的话,我大致能听懂,但温州和宁波等地的人所说的话,我都听不懂!”

“这位同学刚提到温州话了,各位同学,温州话是国内最难懂的方言之一,它是具有典型的‘五里不同音,十里不同调’,其差异性是非常大,在交流方面存在一定的困难。”

“嗯。”

“谢谢你的举手发言,请坐下吧!”

“嗯。”说罢,鱼归晚就坐下了。

而丁流燕继续说道:“接下来,我们再继续看看,这个古代汉语,它是有广义上的和狭义上的的两种解释。所谓广义上来说,在五四以前的汉民族语言都统称为古代汉语。”

“而这个古代汉语又分为远古汉语、上古汉语、中古汉语和近古汉语等。这个远古指的是殷商时期,而上古指的是先秦两汉时期,中古就是魏晋南北朝以及隋唐宋时期,至于最后的近古汉语,大家知道,指的是元明清时期。”

“然后,我们再来看看这个狭义的古代汉语,这个狭义的古代汉语,它是什么意思?意思很简单,它是包括书面语和口头语这两种,书面语是从古代传承至今,这点,我们是可以看到的。而口头语呢,尤其是古代的口头语,我们现在肯定是已经办法听到的,毕竟在古代是没有录音设备什么的,将其录下来,供给后人聆听,你们说是不是啊?同学们!”

同学们齐声应道:“是!”

“所以呀,古人在这个口头语,具体是怎么发音的,我们就无从知晓了!”

“那么再回到书面语这个话题,这个书面语,它主要是分两种类型的,第一种一种是先秦时期为基础的书面语,接下来的课程会跟大家讲一下以先秦时期为基础的书面语。而另外一种就是古白话,这个古白话,大家是很熟悉的,在初中和高中的时代,大家都应该读过关于明清时期的小说了吧?”

“嗯,是的!”

“那么我个例子,其中有比较著名的四大名著,都知道吧?分别是哪四大名著呢?”

“哦,知道的!四大名著分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。”

“对。”

“所以这个古白话,它是随着时代的发展而不断地变化,并且适应人们的需求。至于这个文言文就不同了,它到了后期就完全脱离实际了,所以五四以后就提倡白话文运动了。”

“因此,我们现在学习古代汉语的目的,是为了让大家能够阅读古文,懂得古文。那么,在这个学习古文时,它还有音韵和训诂,这三个都统称为‘小学’。”

“如果我们不掌握这些最基本的学习方法,那么我们就无法顺利地阅读古文了。”

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