一枚棋子的千古风流

火皇席

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第七十五章 吉水泷冈桑梓地

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从踏上颍州土地的那天起,欧阳修就迷恋上颍州西湖的风景绝胜,萌发退居颍州、终老西湖的念头。现在因章敬亭的缘故,这个念头愈发强烈了。

欧阳修三年前患眼疾,自感身体衰弱,相约梅尧臣来颍州买田,谋划退步抽身的后路。

当时,梅尧臣还在宣城守制,接着是欧阳修回颍州守母丧,重返朝廷做官。

这一年,南京留守司来了一个年轻推官,姓苏名颂,泉州同安(今属福建)人。他于庆历年间进士及第。欧阳修十分赏识苏颂的才干,府中公务,奏章书简,大都委托他办理。甚至家庭事务,也多咨询他的意见。

欧阳修对苏颂说:“我真诚地信赖你,所以大事小事都托付你办理,请你不要嫌麻烦。”

同时交代幕僚:“苏子容处事精明慎重,凡是经由他处置的公务,我欧阳修不必过手了。”

在苏颂任满一年的政绩考察表上,欧阳修亲笔写道:才可适时,识能虑远。珪璋粹美,是为邦国之珍;文学纯深,当备朝廷之用。极力推崇苏颂的道德文章。

杜衍也十分器重苏颂,将平生为政经验毫无保留地介绍给他。在欧阳修和杜衍的栽培奖掖下,苏颂的影响日益扩大,地位不断上升,到了北宋后期,成了朝廷辅弼大臣。

皇祐三年(1051)春上,晏殊改知永兴军(今山西西安),奏请颍州推官张洞随行主管机要文字。欧阳修闻讯后,寄赠诗歌为张洞送行。

作为北宋的陪都,应天府地处汴河南北交通要冲,达官贵人来来往往,络绎不绝,一旦有失迎候,或者稍有怠慢,就会惹得议论纷纷,并且迅速传闻京师。欧阳修在南京任上,对过往大小宾客,同样以礼相待,即使是贵臣权要,也一视同仁。

有人对欧阳修不满意,在京师散步流言蜚语,诋毁其为人。当时,陈升之安抚京东路,朝廷要他顺便调查有关传闻。陈升之在应天府微服私访,听得民间俚语,称赞欧阳修为人磊落、待人公平,是一柱“照天蜡烛”。回到朝廷后,如实奏报仁宗。

既然又是冤枉了欧阳修,仁宗便召欧阳修返朝,却碰上欧阳修丁母忧。

皇祐四年(1052)三月十七日,欧阳修母亲郑氏夫人在南京官邸病逝,享年七十二岁。

近几年来,欧阳修母亲郑夫人一直老病恹恹。欧阳修忙于奉侍汤药,又苦于政务繁忙,一直想请调僻静的小郡,却又难以找到合适的地方,太远了迎侍母亲不方便,附近州郡又都被清贵名臣们占据。

正当欧阳修彷徨为难的时候,母亲病重弃世,他匆忙交割府司公事,赶回颍州守制。

对于母亲的葬事,欧阳修一直陷于内心矛盾中。他本来打算今年秋季扶护母丧南下归葬,但是,忙碌一番之后,又担心赶不上已经选择好的葬期。

只得暂时厝柩在颍州寺庙里,等待明年南下。

第二年春天,他又遵照堪舆家的说法,在颍西四十里选择了一块墓地,想就近安葬,便于子孙祭扫坟茔。而且,选中那块墓地土厚水深,山水向背也符合阴阳家的标准。

然而,他最终还是放弃了这块墓地,决定遵依常情,将母亲归葬故乡吉州吉水沙溪,与父亲合葬在一起。这是经过一番痛苦思想斗争之后,才作出的抉择。

欧阳修扶护母丧,启程南下归葬。

白天,当着众人面,欧阳修只是很少开口说话,情绪没什么变化,夜深人静时,他会悄然来到母亲的灵柩前面,无声地垂泪。

欧阳修觉得母亲之死与他的疏忽有关。母亲生命中最后几年,最大的盼望就是能经常得见欧阳修,如果欧阳修能陪她一起吃一顿晚饭,她会高兴得像个孩子那样,几乎手舞足蹈。但是这样的光景越来越少,欧阳修白天忙官府的事务,晚上又和朋友和同僚在一起,因此母亲一直生活在孤独之中。

母亲是连续中风了两次后去世的。在她还能清楚说话的时候,说的最多的一句话就是:什么时候,修儿早退了休,天天呆在为母身边,就好了。

他在心里说:母亲大人,您为什么不再等等修儿,修儿很快就会退休了呀。

欧阳修一行顺水路南下,由颍水入淮,走运河,入赣水,八月,抵达吉州。

在吉州父老乡亲的支持下,欧阳修将母柩安葬在吉水县沙溪镇南四里左右的泷冈。泷冈位于凤凰山下。四十二年前,欧阳修的父亲欧阳观就在这里落葬,如今郑氏夫人来此合葬,同时袝葬的还有欧阳修早年失去的胥氏、杨果园两位夫人。

金秋时节,天高气爽,呈现在欧阳修眼前的,是一派美丽的江南山村景致:红枫映山,稻香飘野,男子躬耕田原,女子鸣机织苧,农家古道热肠,杀鸡作黍,殷勤待客。这一切,在欧阳修脑海里留下极其深刻的印象。

郑氏夫人下葬那天,欧阳修指着泷冈,对身边的父老乡亲说:“这个地方,以后用来安葬老夫。”

后来,欧阳修病逝颍州,由于宋大臣墓葬规定在京师方圆二百里以内,又因为欧阳氏子孙聚居颍州,亲戚多在北方,所以欧阳修身后葬在河南新郑。

而这并不是欧阳修生前的初衷和本意。他没想到会是这样。

欧阳修晚年,备位二府,参赞军机、协理朝政,按照朝廷规定,可以为父母请得一座坟垣。因为欧阳修不信释家,不愿意请得僧寺,所以迟迟没有上请。

后来还是韩琦替他说话,他才上请泷冈道观“西阳观”。因为“观”字与父名异音而同文,触犯了父讳,他上书朝廷,请求将观名改为“西阳宫”。

欧阳修安葬毕母亲郑氏夫人以后,生前没有能够重归故里,后裔当时也没能返归故乡居住,父母坟茔全靠西阳宫道士守护。

每年清明时节,请了道士像祭扫祖坟一样,祭扫欧阳修父母坟墓。

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