紧接着，东方城又继续说了下去：“最要命的就是，秦始皇是在公元前213年开始焚书的，而秦朝却是在公元前207年的时间灭亡的，咱姑且算上胡亥登基后还在备份，秦朝最长也就拢共六年不到的时能够间完成备份。”
“而要在六年的时间完成全国几百年甚至几千年的书籍的备份，这也是很难做到的事，因此，我敢断定，还有一大批民间书籍实际上是没有被备份的，实际上的情况也是如此，我之前就说过，《诗经》有很多部分已经失传了，燕国历史甚至还出现了断层，无法考证。”
“《史记.秦始皇本纪》写的清楚：秦国以外的史书全烧，民间的《诗》《书》、诸子百家也烧。而且特别点名，只有医学、占卜、农业的书不烧。所以秦焚书的范围何等之广，可以说，当时的民间藏书基本就没了。”
“这也导致有不少国家的历史因此失传，还有不少诗歌也因此失传，这可以说是一场极其严重的文化灾难，其严重程度直到清朝时期的文字狱可以相比，而秦始皇时期的秦博士宫的书籍跟清朝乾隆时期的大修《四库全书》的操作何其相似。”
紧接着，东方城讥讽道：“不会吧？不会吧？难道有人认为清朝的《四库全书》不是一场文化灾难？”
东方城的话很是欠揍，但他的话得到了立竿见影的效果。
“所以说，那帮秦吹洗焚书这件事是干什么？”
“这么点时间，这备份也备份不完啊！”
“虽然项羽小畜生烧书也是可恨，但他不至于背这么大的锅。”
“是这样的。”
“……………”
“主播，有本事你好好讲一讲六国焚书，他们也焚书，凭什么你只说政哥？”
“………”
李响国看到这里，也很快做出了回答：“再就是有人看了看《说文序》，说六国也焚书，给秦国洗白的，这我也讲一讲。”
“根据《说文解字序》的记载，翻译过来大体就是这样：那之后诸侯以武力加强政治统治，不再被周王统治。他们憎恶礼乐妨害自己，然后都抛弃了古时候的典籍。”
“让我们先看一看，《说文解字序》并没有说列国焚书，只是说列国的最高统治者放弃了周礼和古时候的书籍，并没有焚书，如果他们真的焚书的话，那《说文解字序》的记载可就不是这么温和了。”
“而且，这种比烂的洗白方式让我无言以对，不禁让我想起来前几年全网声讨麻运的’996福报论’，竟然有很多人说自己工作比996辛苦多了是一件值得骄傲的事，甚至还晒到网上炫耀。”
“我当时就在想：不是？这有什么好值得骄傲的？被剥削得多都能秀出优越感，真的是一言难尽。”
“这跟不少观众拿秦始皇焚书跟六国统治者放弃古书是一个道理，合着在这里比烂是吧？”
东方城说到这里的时候就一肚子火，想到之前被“福报”的经历，差点就想要砸了键盘，不过，他看了看电脑上的时间，感觉讲的东西不多了，就继续讲了下去。
“坑儒事件固是由秦始皇发现方士骗他引起的，但坑的的的确确是’诸生’，罪名则是’妖言祸乱黔首’，而且扶苏求情的时候明确说’诸生诵法孔子’，这可不是说方士’诵法孔子’吧，一堆人拿着这则材料说’坑儒’是谣言，其实坑的是方士的，是以为古人看不懂《史记》还是怎的？”
“还有更搞笑的是，讲坑儒的时候说坑的是方士，没坑儒生；讲到秦始皇其他黑点呢，又说是因为坑了儒，所以儒生报复黑秦始皇。真是’薛定谔的坑儒’。”
“合着这是左右横跳是吧，很多主播也是借着这个反复横跳，为秦始皇焚书坑儒洗白，连功课都不做好就瞎说。”
“而且坑儒的重点本来就不是’儒’，坑儒黑点第一个就是禁锢思想，钳制舆论，听不得人批评；第二个就是滥杀，方士案发后使人转相引告，凡牵连460人悉数坑杀，我只能说这是秦始皇的基本操作。”
“有人说，这只是司马迁的污蔑，当不得真，但是，关于秦始皇焚书坑儒的记载，可不少。”
“根据《尚书》的部分记载：到了秦始皇毁灭前朝的典籍，焚书坑儒，天下的读书人各自逃难，流散四方，我的祖先因此把自己家祖传的书籍藏在房屋的墙壁中。”
“让我们再看看《战国策》的记载：焚毁典籍，坑杀书生。”
看到这里，许多观众也表达了自己的意见。
“不是吧，谁说坑儒只坑方士的？站出来挨打！”
“秦始皇需要黑吗？根本就洗不白的好伐。”
“这整的，秦始皇感谢你们无脑秦吹的大恩大德，决定奖励你们去挖长城（喜）。”
“楼上的，为什么不是被当成儒生活埋呢（疑惑）？”
“绷不住了，评论区真能整活啊！”
“…………”
紧接着，东方城说道：“关于秦始皇焚书坑儒，目的很明显，就是为了杀一儆百，而李斯也借此来打击政敌，打压儒家，这说白了都是基本操作。”
“其实李斯何止打压儒家，还拆台了同为法家的韩非子，焚书坑儒这件事无论如何都洗不白，也不应该有任何正面的评价，这件事不是秦始皇一人的责任，但也不能成为洗白秦始皇的原因。”
（韩非子的罪名是间秦，其实这么做也没什么大问题，只是李斯的品行的确不行而已。）
“焚书坑儒本来就是一件恶性的政治斗争事件，秦始皇想要拿儒生开刀，杀鸡儆猴；李斯想要压死儒家，让法家彻底抬头。”
“无数人被牵连其中，他们成为了秦朝儒法之争的牺牲品。”
“有许多人拿焚书坑儒来对比独尊儒术，认为没有区别。”
“我前面说过文化上秦儒代表周文化，代表着古典主义文化，且儒家把控着教育。组织上，孔子是第一个把贵族学术传播到民间的人，所以后来在各地都有拥护者和组织。”
“而其他诸子基本上都是独自单干，稍微有点组织能力的墨家也跟儒家差得很远，组织上跟儒家完全没得比。”
“而汉武帝选择儒家是与儒家集团之间妥协结果，相对于秦朝的焚书坑儒而言，汉武帝的独尊儒术，罢黜百家勉强算得上和平且成功的文化统一，尽管这也有不少很坏的影响，但总比焚书坑儒好很多。”
“焚书坑儒则是法家和秦始皇与儒家集团之间斗争的结果，是动荡且失败的文化统一。”