“骠骑将军，荆州牧，成武侯刘表。镇东将军，徐州牧，宜城亭侯刘备。镇南将军，廷尉，东武亭侯刘琦。建忠将军，宣威侯张绣到！”
随着赞拜官的一连串通报声，刘表、刘备、刘琦、张绣四人就各自解下佩剑，迈着小碎步就进了朝天亭（又名迎送诸侯亭），然后就看见坐在椅子上的刘协、袁绍、曹操、吕布，其中刘协背北朝南，坐在一张最宽大的太师椅上。袁绍坐在刘协右侧前方，一张背西面东的太师椅上，曹操坐在袁绍对面的一张太师椅上，吕布则坐在袁绍的右手边。
另外，朝天亭内还摆着三张空着的椅子，显然是给刘表、刘备、刘琦坐的。
刘协、袁绍、曹操、刘表、吕布、刘备、刘琦、张绣八人，全都在一个亭子里凑齐了，这已经不是难得了，而是逆天了！
在原本的历史上，这一幕在董卓乱政之后，就不可能出现了！
不过现在，这些人又被仙帝刘协凑在了一起，这大汉朝看起来又能支楞起来了！西汉、东汉之后，一准还有个仙汉！
“吾皇万岁”
刘协正得意的时候，刘表、刘备、刘琦、张绣已经行完稽首礼了。
刘协的心情看起来不错，笑吟吟向他们招了招手：“平身，平身，都坐吧吾有些话要和你们说一说。”
刘表、刘备、刘琦他们仨听刘协这么一说，也就不客气了，全都站了起来。
然后袁绍、曹操、吕布他们仨也从椅子上起身，向刘表、刘备、刘琦抱拳行礼。而三刘又向他们还了礼，双方好一番客气之后，才各自落座，只有张绣依旧在亭子里跪着不敢起身。
他心虚啊！
张绣是西凉军的人，被天子第一个咒死的张济就是他亲叔叔——天子得了天书后第一个就咒杀张济，可见有多恨他！
另外，他那个小姑姑张姜还是个和刘协斗过法的妖女！虽然没有斗赢，还一度劝张绣投靠天家，但没多久又和贾诩一起去帮袁术造反了实在罪大恶极啊！
而且，今儿亭子里面和张绣有仇的还不止一个刘协，还有一个大将军曹操和他也有仇！
上回宛城之战时，如果不是刘协给曹昂指点了一个“双马求生之法”，曹操的长子都没了！
可是那个被刘协救回来的曹昂，和原来的曹昂也不一样了！
现在的曹昂不再是曹操的纯孝之子，而是仙帝的忠实信徒！这曹操等于失去了儿子的一颗纯纯的孝心！
这个仇能不深吗？
所以现在曹操看张绣的目光，那真是冰冷到了极点，看得张绣都直打哆嗦。
“张绣，你怎么还跪着？”
张绣正哆嗦的时候，刘协已经开口发问了。
“天家，臣”张绣说，“臣有罪，不敢不跪”
“你有罪？”刘协笑着对身边的曹操说，“大将军，张绣的罪好像和你有关吧？你和他的婶娘”
“咳咳”曹操马上咳嗽了两声，然后就转移话题道，“天家，张绣有个姑姑名叫张姜，乃是五斗米道的妖女！不知从哪里窃得了飞天法球的制作之法，还帮逆术造了法球这才是大罪！”
张绣听曹操这么一说，以为曹操不打算追究他在宛城发动兵变的罪过，便大松口气，又对刘协道：“天家，臣那个妖女姑姑前一阵从逆术那里遣回宛城，还想说服臣起兵袭雒阳臣趁其不备，将其擒获，并带来了雒阳，献给天家发落！”
“什么？”刘协仿佛被张绣的话惊了一下，“你居然抓住张姜了她的法力可不低啊！”
“臣是先将她灌醉，再将她擒拿的。”张绣道，“擒获她之后，臣又让人用一副镔铁镣铐将她锁住她虽然有些法力，但是没有符纸法器，又被铁镣锁住，也无法施展了。”
刘协笑了起来：“没想到她一身仙法，也没逃过你的暗算她人呢？押上来给我看看！”
“唯！”
张绣应了一声，一骨碌从地上爬起来，然后退出了朝天亭。
刘协则笑着问曹操：“孟德，你要不要控告这个张绣造反？”
“天家，臣不打算追究张公书的过错，”曹操看了眼刘表，然后摇摇头道，“宛城之乱臣也有过，不能都怨张公书。”
曹操暂时不打算追究张绣当然是看着刘表的面子上，张绣现在是刘表的人，而曹操还指望刘表严办陈宫、高顺呢！
刘协又扭头看着刘表：“骠骑将军以为如何？”
刘表淡淡地说：“天家，臣只是不知道大将军为何要讨伐宛城的张公书？张公书已经投了臣，又驻扎在荆州的南阳郡宛城县臣当时是镇南将军、荆州牧！”
不领情！
看来刘表是要保陈宫、高顺了！
曹操圆脸铁青！袁绍现在和吕布好上了，刘表又摆明要保陈宫、高顺！还剩下一杨彪就算他支持曹操的主张，也办不了陈宫和高顺了。
“骠骑将军，”曹操接过了刘表的问题，“吾是奉旨讨伐张绣的！当时还是袁本初上奏指张绣协助董卓杀害在长安汝南袁氏一门的男女五十余口！本初，有没有这事？”
“有！”袁绍点了点头，“骠骑将军，当时大将军的确是替我汝南袁氏出的头！”
“原来如此，”刘表不敢得罪袁绍，只好点点头，“那倒是情有可原。不过张公书当年官小职卑，即便参与了屠戮汝南袁氏族人，那也是奉命行事。回头让他登门向太傅谢个罪，太傅就饶了他如何？”
袁绍笑道：“既然景升替他求情了，那就这样吧！”
他当时指使曹操去打张绣的目的，是为了让自己可以提刀入雒！
现在入雒倒是入雒了只是小天子也升级成了法力无边的仙帝！
所以袁绍现在也没有兴趣再去找张绣的麻烦了，也不想再提这个事儿。
“那就多谢了！”刘表向袁绍拱拱手，“那么陈公台、高孝父二人要怎么审？太傅可有主张吗？”他又扭头对刘协道，“天家打算怎么审陈公台、高孝父？”
刘协想了想，笑着对刘表、袁绍、曹操等人道：“本初、孟德、景升、玄德这陈宫、高顺都是一个郡国的霸主，有地盘，有军队，实际上就是一方诸侯！和你们几位是一样的。
而汉律六十篇恐怕是不大适用于诸侯的所以吾以为，咱们大汉还是应该制定一个上可以约束帝王诸侯，中可以规范贵族士人，下可以安定庶民百姓的《汉礼》！”
“《汉礼》是和《周礼》类似吗？”袁绍马上问了一句。
其实他早就听说了刘协这个“仙帝”正在筹备制定一部《汉礼》了，而且他还知道，刘协想要制定的这部《汉礼》不仅效仿《周礼》，而且还要超越《周礼》。
所谓的《周礼》，其实就一部西周封建的基本法，它不仅规范了整个西周的封建秩序、意识形态，还为周王室下面的一个个邦国规范了社会秩序和组织形式，甚至还规定了邦国贵族们的生活方式。
可以说，如果没有这部《周礼》，西周封建的最终结果，就不可能是一个庞大的大一统帝国。因为西周分封出去的邦国，在各自发展了许多年后，就会形成一套独有的文化、秩序、组织形式和生活方式。
如果各个封建邦国之间差别太大，再想要统一，那可就难上加难了！
这个分封制封着封着，就封成一盘散沙的例子可不少！
而刘协想要制定的《汉礼》不仅可以用来约束和规范所有大汉的君臣士民，而且还可以用来约束和规范所有的仙道信徒！
如果刘协将来还想再推动一次西周式的大分封，并且想通过这次分封，封出一个比西汉、东汉大得多的仙汉，那就必须要有一个仙道来凝聚人心组织开拓远方的汉人，还要有一部《汉礼》来使天南海北，甚至大洋彼岸汉人彼此保持相近相亲。
刘协点点头，道：“这个《周礼》毕竟是西周传下来的东西了，许多方面已经不适用了毕竟如今是仙法降临的时代，得有一套出自《周礼》，而又能适应仙法时代的《汉礼》。
吾是这样想的，这个《汉礼》，首先就要规范天子、诸侯、大臣、家臣、士大夫、庶民之间的关系和权责天子应该如何对待诸侯、大臣、士大夫和庶民，诸侯应该如何效忠天子，又应该如何统御家臣、士大夫和庶民等等，都必须在《汉礼》当中确定下来。而天子、诸侯、大臣、家臣、士大夫等等违反《汉礼》，又应当如何，也应该在《汉礼》上确定！
有了这个《汉礼》，咱们才能会审陈宫、高顺啊！要不然咱们用什么法去审？”
好像有点道理！
袁绍、曹操、刘表、刘备、吕布一时间都陷入思索，都在仔细分析刘协刚才说的这番话。不过没等他们想明白，一阵哗啦哗啦的声音就从亭子外头传来了。
和这声音一起传来的，还有张绣的大嗓门：“天家，臣已经将妖女张姜押送来了妖女，还不给天家跪下！”