尚鹤：？？？！
嗯？你要带我去报仇？找谁报仇啊？
尚鹤现在很懵逼啊，我当事人都不知道仇人是谁，你一个压根没参与的上哪报仇去啊。
秦风也看得出尚鹤的疑问，开口说道：“别担心了，我一定能够找到他们的，我一定会给你们报仇的。”
秦风就说这事有蹊跷，肯定不是正常的生死战斗，魏武国根本就没有那个直接灭了林天德一众人的力量。
更何况，最后还找人头，会不会找的就是自己呢？会不会和自己父亲有关系呢？是否是魔门的渊源呢？
这些秦风动怒知道，秦风只能够到时候回去找林天孝和上官弥虬去问个清楚了。
“那好吧，对了，你怎么会来冢焱国？”尚鹤对于秦风的到来还是很感兴趣的。
比较一个人从那么远的地方赶过来，那绝对是有事情的。
“额，我是出来历练的，路过此地，看见你的妹妹被人抢了包裹，我是看见了你的玉牌才来的。”
“哦，原来如此，怪不得怪不得，这个傻丫头，都说了没关系的，一个弱女子在外面跑来跑去的。”尚鹤看向桌子上的包裹和几个钱袋，不禁头疼的摇摇头。
这个妹妹，哪都好，就是人有点傻乎乎的，笨笨的，要不然，尚篠当初就和尚鹤一起被林天德收为徒弟了。
了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
基本信息
中文名称：《道德经》
别名：《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》
外文名称：TaoTeChing
所属年代：春秋时期
文学体裁：散文
文学体裁：散文
作者：老子（李耳）
章节：81章
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老子今注今译
图书;;哲学;;中国古代哲学
基本介绍
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。被华夏先辈誉为万经之王。《道德经》是哲学着作。至今广泛流传，迷人、有魅力。其原因之一就是具有较强的文学性。
创作背景
正在加载老子
据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。
老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。
函谷关的守关关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
章节介绍
《道经》37章
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