“你怎么能侮辱人呢？！”
“你倒是好大的口气！”
一旁几个诗社成员看着杨不亏将自己社长贬低成这样，当即为他抱起了不平，要知道，邱道远的‘文采’在他们这里可是数一数二的，要是连他都算不上诗人，自己这些人呢？
“敏涛，管管你朋友这张嘴。”
看了看符敏涛，舒雅忍不住朝杨不亏开口道：
“关于真理标准的探讨，无疑是推动社会进步的重要动力。这种讨论让理论不再局限于传统的框架，从而有了更多的可能性。同时，它也让人们的思想得到了解放，不再被陈旧的观念所束缚。
作为一名大学生，我们更应该具备独立思考的能力，勇于探索真理，敢于质疑权威。只有这样，我们才能在这个时代中脱颖而出，成为引领社会进步的旗手。
虽然，可能…邱社长作词的水平有很大的提升空间。但至少，他勇敢地发出自己的声音，表达我们对真理的追求，对社会的期待，对理想的向往。同时，我们也应该明白，现在的中国缺的是精神，我们需要去唤醒这个社会，而不是让更多的人沉沦。
我们要以我们的行动，以我们的言论，去影响更多的人，让他们重新找回对生活的热爱，对社会的责任感。我们要以我们的热情和决心，去推动这个社会的进步，去实现我们的梦想……，而不是像你这般麻木！”
“好！！舒雅说的好！！”
“啪啪啪！”
舒雅慷慨激昂的一番话，听得亭子里的同学纷纷鼓掌叫好，就是邱道远脸色有点黑，什么叫有很大的提升空间？
看着杨不亏自信的样子，舒雅不由想起符敏涛说的诗歌作者另有其人，顿时有些了然，但杨不亏的态度让她感觉自己也被冒犯了，这才从另外一个角度来批评杨不亏。
杨不亏看着她哑然失笑，可能自己固有的思维，让他有些理解不了现在这些文艺青年的脑回路。
其实这也算这个时期知识分子的悲哀了。
高考制度的恢复，让刚进高校的大学生踌躇满志，意气风发，怀揣着把失去的青春夺回来的激情，拧成一股股强烈的求知欲。
但此时，西方的社会思潮纷至沓来，多种新奇的理论吸引着大学生，大学校园里出现了各种西方哲学思潮，“尼采热”“萨特热““马斯洛热“等西方思湖对大学生产生了广泛而深远的影响，这成为这时期高校里独特的景观。
这时，经济改革在艰难推进，保守和激进在激烈交锋，改革开放向何处去?举什么旗，走什么路?大学生们也以急切的心理寻找改革开放新的思想武器。面对改革开放的现实困扰和西方社会思潮的冲击，大学生出现了迷思。
西方社会思潮的传播引起了“校园民主竞选”风波、“伤痕文学热“、“朦胧诗热“和“西方思潮热“等现象，显示了八十年代高校中外思想交融和激荡白热化的景象，这种多样性和复杂性使大学生的价值观呈现活跃和迷乱的双重特征。
一方面，这时期的大学生接触了解和认识了异质文化，这些文化启发了大学生深人思考个人、社会和国家的命运，对人生和人类的发展具有强烈的探求精神。他们视野开阔，善于宏观把握和思考问题，憧憬着新鲜的理论来解决社会问题。
另一方面，他们通过各种渠道‘了解’了外面的花花世界，与外部世界一对比，越来越多的人产生怀疑，愤懑，错觉，于是囫囵接受了西方的观念，否定现状，急于用西方的价值观念摆脱自身发展和社会变革中的困境，对资产阶级自由化思想、公共知识分子思想等多种西方思想文化产生浓厚的兴趣。
只是这时期的大学生对社会思潮的实质和危害认识不清，一直处于纠结和拧巴的状态。他们不了解中国和西方的差异，缺乏充分的马克思主义的理论知识，对于自身和改革中遇到的困难不能正确看待，对中国特色社会主义道路缺乏理解。
于是，他们在社会变革和西方思潮的双重冲击下，要么出现浅显的乐观，要么出现畏难的悲观；要么积极奋起，要么怀疑恐惧；要么意气风发，要么急躁短见。不论对自身发展的理想和信念的形成，还是对社会主义建设中的改革开放，他们都缺乏“内生性”的思考和判断，而是盲目跟风崇拜。
“呵呵～，不要觉得读了几本所谓思想的书，便以为掌握了宇宙真理，对现实社会诸多不满，仿佛只有你们洞悉了世界的奥秘。
社会的变迁如同潮汐，有起有落，今日的喧嚣未必能持久，而那些被时间检验过的真理，往往隐藏在历史的长河之中。多走走，多看看，只有亲身经历，亲眼目睹，才能真正理解这个社会日新月异的变化。”
杨不亏拍了拍符敏涛胳膊，示意她稍安勿躁，转头看着舒雅道：
“不管什么思想什么主义，我们不能盲目地照搬照抄，而应该结合中国的具体国情，进行理性的思考和选择。
任何一种思想和主义，都有其产生的特定历史背景和社会环境。这些思想和主义在产生的时候，可能是为了解决当时的社会问题，或者是作为一种社会变革的动力。然而，不同的历史背景和社会环境，会导致同样的思想和主义在不同的地方产生不同的效果。
因此，我们不能简单地将某种思想和主义直接套用到中国，而应该结合中国的具体国情，进行深入的研究和探讨。
其次，中国的具体国情具有其独特性。中国是世界上唯一一个有着五千多年文明史的国家，有着自己独特的文化传统和社会结构。
在过去的几十年里，中国经历了从封建社会到社会主义社会的巨大变革，社会的经济结构、文化传统、价值观念等都发生了深刻的变化。我们在面对新的思想和主义时，必须结合这些变化的实际情况，进行深入的思考和分析。
再次，结合中国具体国情，并不意味着我们要完全排斥外来思想和主义。相反，我们应该保持开放的心态，积极地吸收和借鉴外来的优秀思想和主义。但是，我们在吸收和借鉴的时候，必须坚持自己的原则，不能盲目地跟风，更不能放弃自己的价值观和信仰。
现在在我们的生活中，常常有一些人，整日里抱怨连连，无病呻吟，将目光始终放在自己的身上，过分关注自我，仿佛全世界都在与他们作对。他们总是对现实不满，却又不愿意付出实际行动去改变它。
以为嚎两嗓子就能建设好国家，就能让国家繁荣昌盛。国家的发展，不需要太多鲁迅那样的思想家，更需要的是那些以实际行动推动国家发展的实干家。
诚然，鲁迅先生是一位伟大的思想家，他的思想犹如闪电，照亮了黑暗中的中国。然而，时代不同了，中国已经不再是那个时代的中国。
现在的中国需要的是那些能够以实际行动推动国家发展的人，需要的是像钱老、于老那样脚踏实地的实干家。只有这样，我们的国家才能真正繁荣昌盛，我们的民族才能真正伟大复兴。”
“啪啪啪！”
“这位同学说的不错！”
“高校长？！”
一阵掌声响起，亭子众人看了过去，瞬时一惊，只见高校长正站在亭外，脸上洋溢着满意的笑容，