对于赵龙吟不让她服侍洗澡，且让她出去等待，乔七娘还是很意外的。她原本做好了失身给这傻小子的准备，女奴长大后被主人要了身子，这在松州，在吐蕃，在乔家是很常见的事。
乔七娘摇摇头，坚决不肯出去。她虽然十二分不情愿给这傻小子当护卫，可是家主既然已经吩咐了，那她就必须尽心尽力护卫好赵龙吟，哪怕是死。赵龙吟没法，只好让她转过身去，到一边等着。
等赵龙吟洗完澡，乔七娘将现场收拾了一下，便把赵龙吟换下的衣物拿出去扔了，随后又走进屋子，把门关上后，就站在门后，静静地看着赵龙吟。
赵龙吟摸了摸鼻子，对她说道：“我要睡觉了，你出去自便吧。”
“我不出去！”乔七娘摇摇头，“主人在哪我就在哪。”
“我要睡觉了，你就这么站着？”
“主人只管去睡，不用管我。”
赵龙吟这下麻爪了，旁边有个人盯着，这让他如何睡得着？
“你看，你有你的规矩，我有我的规矩，我的规矩就是我睡觉的时候旁边不能有人，是你的规矩大还是我的规矩大？”
“当然是主人的规矩大。”
“所以？”
乔七娘不吭声。
“所以！？”
乔七娘还是不吭声。
赵龙吟没奈何，只好开始跟乔七娘讲道理。
“你以前晚上不睡觉的么？”
“我们之前有轮值，家主身边有很多护卫。”
“我现在身边就你一个，你看怎么办？”赵龙吟把手一摊。
乔七娘又不吭声了。
“你看这样好不好，你呆在我身边也不是不可以，但是我还有个规矩，我身边的人必须天天洗澡，你洗不洗？”
乔七娘沉默了良久，才点点头。
“好，既然你同意了，你就先去洗澡，然后搬个床铺进来，睡在我旁边，你看可以么？”
“我就在这屋子里洗。”
赵龙吟叹了口气，如果三乙的活能干到这种地步，他何至于被人绑到这里。
“我回家拿些换洗的衣物，”乔七娘说完走了出去，在夜色中离开了。
这一晚，赵龙吟睡得很死，等他醒来时，天已大亮。乔七娘见他醒了，过来服侍他穿衣。
“你怎么连侍女的活也干了？”
“张首领不让男子进来。”乔七娘说话依然直来直去，但已不似昨晚那么冷硬。
乔七娘今天没有结绳辫，而是扎了个类似男子的马尾，衣服也换了汉人男子的样式，好身材被遮得一干二净。见他盯着自己的头发看，乔七娘有些脸红，结结巴巴解释道：“主，主，主人非要我天天洗澡，结那种辫子太耽搁时间。”
赵龙吟端详着她那精致得很不真实的脸，叹了口气道：“你换发型就换发型，怎么衣服也换了。”
乔七娘的脸更红了，“家主让换成汉人的样式，可汉人女子的衣服太繁琐了，行动起来不方便。”
赵龙吟遗憾地舔了舔嘴唇，等给赵龙吟结好头发，乔七娘给他端来洗脸水，服侍他把脸洗了，就从外面端来一个食盘，将里面的食物分别放到桌子上。有一大碗白米粥，几张烤得两面焦黄的炊饼，几碟子小菜。
这些都是赵龙吟平日里喜欢吃的东西，看样子乔家主诚意很足，应该是事先问过张仲熊。
赵龙吟坐到桌子边，拿起筷子夹了块凉拌牛肉就准备往嘴里塞，然后就觉得眼前一花，筷子上的牛肉不见了踪影，然后就发现那块牛肉出现在乔七娘的手上。
“哦，我忘了，庙里不能吃肉。”赵龙吟有些郝然。
“不是，吐蕃佛教与你们汉人的不同，是不禁荤腥的。”
“那你夺走我的肉干嘛，想自己吃就说嘛，我又没说不给，说了我自然会给，不可能你说了我不给的，哈哈哈哈哈哈。”他说着说着就把自己逗笑了。
还真是个傻小子，乔七娘看着他傻笑，一脸的莫名其妙。
“不是我想吃，而是我还没尝过，以后所有食物我尝过了主人你才能吃。”
赵龙吟叹了口气，在襄阳也是这样，尽管做饭的都是小酒儿千挑万选的人，可是他吃之前，春姑还是固执地要先尝过，才肯放心。
等全部尝过食物之后，乔七娘就给他盛了一碗粥，然后站到了一边。
“你干嘛不吃。”
“等主人吃完。”
“我现在再说两个我的规矩，第一，以后不要叫我主人，叫我阿吟也好，公爷也好，都可以；第二，以后如果没有外人在，就咱俩吃饭的时候，你跟我一起吃。”
乔七娘摇摇头。
“我没跟你商量，这是规矩！你得遵令！坐下吃饭！”
乔七娘看他脸色不像是开玩笑，只好搬个凳子坐到桌子边角，斜着身子，拿起一块饼啃了起来。
“坐正！”赵龙吟吼了一声。
乔七娘连忙转过身子，别别扭扭吃了起来。
两人吃得差不多的时候，张仲熊来了。乔七娘连忙起身，站到了一边。
张仲熊看着她，示意她出去，乔七娘彷佛没看到，仍然像根树桩一样杵在那里。
赵龙吟苦笑了一下，对乔七娘说道：“我们要谈点事，你站到门外，我不离开你的视线如何？”
乔七娘点点头，走到门外，然后死死地盯着屋子里。
“啧，你好像捡到宝了。”张仲熊砸砸嘴。
“确实是一个好护卫，就是带在身边不方便。”
“怕自己心猿意马，把持不住吧。”张仲熊看着满桌子的残羹冷炙，说道：“你说你，如今也算是这天下最有权有钱的人之一了吧，怎么还天天过得怎么清苦，所为何来？”
“不是你安排的吗？”
“是我的安排的没错，可是你好这一口啊。原以为你只是在人前装装样子，没想到你还真餐餐如此。”
“你知道靖康之难发生的根由是什么？”
“文恬武嬉。”
“是啊，文恬什么呢，就是以徽帝为首的那帮文人，穷奢极欲，玩物丧志，导致大宋上下人心离散。”
“人呐，山珍海味不过是果腹，清粥小菜也能填饱肚子，所谓罗卜白菜各有所爱，就是这个理。你觉得我过得清单，殊不知也许我乐在其中。”
“话又说回来，”赵龙吟看着外面倔强地盯着他的乔七娘，“你就这么放心乔家安排这么个人在我身边？不怕她一刀把我砍了？”
“乔家不敢，也不会。”
“你这么肯定？”
“乔家如果对你不利，他们乔家绝对将面临着灭顶之灾，不仅仅是大宋和天狼军不会放过他们，就是这些和尚也不会让他们在这块土地上生存下去，这一点乔家主很明白。”
“而且砍了你对乔家有什么好处呢，你死了只对西夏人和金人有好处。他们乔家的地盘原本比这大得多，从洮南到松州基本都在他们控制之下，金人占了河西之后，他们掌控的就只有这方圆几百里了。”
“一百年前起，乔家和青塘唃厮啰家族就一直联姻，唃厮啰家族本一直被西夏人挤压，熙和开边时又被大宋给打散了，如今只能依附于金人苟延残喘，这也大大削弱了乔家在这一地区的影响力。”
“所以金人和西夏人才是他们的死敌，当然他们对大宋也不无防备之心，只是相较之下，大宋对他们危险更小。”
“他们需要我们来帮他们拓展生存空间，所以你觉得他们会砍你？”
“唃厮啰家族现在有传承人吗？”
“有，现在唃厮啰家族当家的是唃厮啰的五世孙赵世昌，吐蕃把羊族的族长，是金人的忠翊校尉。”
“河西之地吐蕃部族多吗？”
“大大小小百十个吧，大的几万人，小的就只有数百人。”
“看样子比较麻烦啊。”
“哈哈哈哈，所以才需要你来嘛，”张仲熊大笑起来，“吐蕃人不管什么族，大多笃信佛教，你这个韦驮尊者来了，就可以把他们聚拢在一起了，起码不会以咱们为敌。”
“我也很纳闷，钦仁费这么大的周章把我掳来，所图为何，弘扬佛法一说我是断断不信的。”
“这事我倒能猜出几分缘由。”
“且说说看。”
“如今藏南吐蕃的百姓以信佛教为主，但是呢，你知道吧，吐蕃以前的国教是苯教，唐朝初期，吐蕃王松赞干不想要削弱苯教对吐蕃的控制，就用这个外来的佛教来打压苯教，后续几任赞普也延续了这一国策，所以苯教就日渐式微。”
“唐末吐蕃赞普朗达玛却反其道而行之，推行灭佛国策，吐蕃佛教进入黑暗期，吐蕃也随着四分五裂了。之后过了一百多年，佛教才又在吐蕃人之间传播，并迅速复苏，到如今又成了吐蕃的主要宗教，只是流派众多，导致信众分散。”
“而苯教呢，当然是此消彼长，又处于弱势，但是毕竟是吐蕃本土养出来的宗教，其实力仍不可小觑。
“而最近几十年呢，随着大食商人在往这片地区渗透，他们带来了一种叫大食教的宗教，现在信的人也渐渐多了起来。”
“再加上最近百余年，吐蕃佛教都没有什么像样的转世灵童出现，如此下去，只怕佛教在吐蕃中地位又会动摇，这等情势下，吐蕃佛教各大流派的大能们如何不心焦。”