政事堂。
萧奕坐在了首位，左右两边分别是李世民和李治。
然后一边是贞观十二年的大臣。
一边是永徽六年的大臣。
地龙烧起来，整个大殿都温暖如春。
宦官一直都在掌控着火候。
“你们都应该对大唐搬运东瀛的两座银山有所耳闻，今日，我且来讲一讲，什么是货币，以及货币制度、国家经济。”
萧奕打算给他们好好地上一课。
“货币是什么呢？”
“在很早之前，甚至是现在，都存在着以物易物。”
“比如说，我现在缺少一个吃饭的碗，但是我不会造啊，我只会造吃饭用的筷子。”
“那怎么办呢？”
“我只好看看别人会不会做出吃饭的碗。”
“唉。”
“还真的让我找到了一个人。”
“他可以做出吃饭的碗。”
“也刚刚好，他不会做筷子。”
“我就把自己的筷子给他，他把他做出来的碗给我。”
“这就是最原始的交易。”
“这个交易的产生，就是人为了更好的生活，为了得到生活所需要的用品。”
“等到部落的人越来越多，制造出来的东西也越来越多，交换也就越来越频繁，再到后来，我不仅仅能做出筷子和碗，我还能做出桌子，我却少盐，便去找有很多盐的人，可这个人他并不缺少筷子、碗、桌子，他缺少的是锄头。”
“怎么办？”
“我只能是去寻找有很多锄头的人，从他那里换了锄头，再去用锄头换盐。”
“后来，这种以物易物就变得繁琐起来，复杂起来。”
“那么，能不能有一样东西，可以作为一个替代物，就是说，我直接用这个东西来换盐，我拿到了盐，得到这个东西的人，再拿着这个东西去换其他他所需要的。”
“而这个替代物，不能是别人需要，并且还要使用的，也不能是太常见的，直接在地上就可以捡到的，这种很难让其他人信服。”
“这时候，最原始的货币就出现了。”
“比如蚌壳。”
“蚌壳不常见，也不能随时就在地上捡起来，拿着去换物品。”
“贝壳就成为一开始的中间物，也就是原始的货币。”
“这就说明一个道理，货币的存在，并非是货币本身很值钱，而是货币代表着的价值。”
“而从秦一统六国，始皇帝统一货币之后，铜钱也就成为了最值钱的。”
“可并非是铜钱值钱，而是铜钱所代表着的购买力。”
“这叫货币。”
“而货币有着三种特性，第一个就是本身的价值、第二个就是流通、第三个是贮藏。”
“……。”
仅仅是货币制度，萧奕就讲述了两个小时。
从酉时开始，一直到戌时。
然后。
开宴。
比较简朴的宴席。
大家都是匆匆吃完，填饱了肚子，开始嗑着瓜子聊天。
在偏殿。
萧奕喝了一口茶。
“货币制度之中，还有更高一层，不太适合说给百官们听。”萧奕开口道。
毕竟，有一些知识点，那就真的是屠龙术。
这种知识点，也只能是讲述给李世民、李承乾、李治这样的皇帝听。
让他们领悟和掌握，然后自己来布局，才能稳固国祚。
说白了。
就是稳固他们的皇权。
不过，这种稳固并非是什么思想的禁锢、经济的封锁、文字狱什么的。
而是要通过经济手段提高官府的公信力，形成一荣俱荣、一损俱损。
一旦大唐没了。
这个盛世也就没了。
以后可能也就无法再出现这样一个盛世了。
要让百姓有这种觉悟才行。
什么国有制、公有制、私有制，这些更高一级的知识点，也就只能是讲述给李世民、李治和李承乾三人听。
……
贞观十二年长孙无忌正和魏徵据理力争，这也是第一次，两个人争论的如此激烈。
长孙无忌道：“仙师有言，货币存在的价值是购买力，同时，也代表着朝廷的公信力。”
“现在外面有着不少铸造假币的人，这假币随处可见，哪里还能彰显朝廷的公信力？”
“铸造假币者，该杀！”
魏徵却道：“他们虽然铸造假币，但是同时也是让外面的货币变多了起来。”
“朝廷每一年铸造的假币都有限，若不是那些人，这天下又有多少贯铜钱？”
“而铜钱又被那些富商，甚至是世家大族掌握，藏于家中。”
“市面上的铜钱变少，就会形成仙师所言的消费降级，也就是大家都不买东西。”
“可试问仆射，这农户一年到头挣不到钱，最后家主只是给他几匹布、几斤粮食，他怎么度过年关？”
“若是都不买东西，那茶商怎么办？盐商怎么办？那些个依靠茶叶的茶农、盐矿的矿工怎么办？”
长孙无忌觉得应该杜绝制造假币，凡是造假币的都该死。
魏徵却觉得朝廷没有那么大的能耐造出更多的铜钱，那些造假币的倒是缓解了朝廷的压力。
当然，魏徵也没有说他们没有罪，毕竟，他们不从事劳作，却为非作歹，直接造假币，用劣币来赚钱，已经是违反了大唐律法。
只是，罪不至死。
永徽六年那边的官员也是议论纷纷。
大家都没有想到，一个铜钱罢了，竟然还有着这么大的学问呢。
萧奕对李世民和李治道：“在唐朝中期以及晚年，就出现过通货膨胀。”
“铜钱太多了，好的、差的、劣质的，普通百姓手中都有几万贯。”
“通俗一点儿讲，就是钱不值钱了。”
“贞观时期，一斤米四五钱，到了后来一斤米十几贯。”
“所以说……。”
萧奕并非是金融专业的博士，甚至是本科生都不算。
不过嘛。
怎么说，那也是看了不少新闻，稍有了解。
况且，大唐这时候，连市场经济都不完善，大部分还在以物易物，以及男耕女织的原始农业时期，也就不需要讲述的多么细致。
太繁琐了。
李世民等人反而是听不懂。
只要是告诉他们，铜钱多了不好，少了也不好，同时，只有一个铜钱也不好。
为何？
第一个就是中原的铜矿产铜量，第二个自然是铜币现在代表的价值已经定型。
很难再有什么提升。
可若是制造出来精美的银币。
一个银币等同于多少贯铜钱，用来作为大唐第二种货币，和铜钱一起使用，那就能解决很多问题。
首先，就不需要挖掘很多铜矿，这些矿工，完全可以转移到水利工程上。
其次，推动海商发展，让商贾不在把目标盯在中原的一亩三分地上，而是看向海外。
最后，扩展外销，促进工业发展。
萧奕上这一课的真正目的，就是为了开海！