“雍，不得造次！这里都是大邑商的朝廷重臣，尔什么时候有参与议事的资格了？”
过于恼怒的攸侯喜，甚至感觉到了一丝晕眩——自己的这个小儿子终究不是省油的灯，早在东迁之前就已经这样……
当时，攸雍不知道从哪里得到的灵感，竟然说自己有办法称出大象的重量。众人都以为是小孩子的胡思乱想，谁知帝辛竟然真的感兴趣，甚至直接下旨给攸侯，让父子三人一同入宫觐见。
攸侯喜认为这件事实在过于荒谬，一旦真的遵旨，不仅攸氏贻笑天下，更会让帝辛出丑，而惹怒帝辛可是得吃不了兜着走的，哪怕攸方属于商朝的同姓诸侯国。
那一天单独进宫，攸侯硬是把自己的额头都磕出血了，才让帝辛放弃召见攸雍的打算。
他没想到，这小儿子竟然记吃不记打，现在又想在一堆老家伙面前出风头！
“攸侯，既然少公子有办法，永倒是觉得应该让少公子显显身手。”
打算看攸氏闹笑话的卜永，连忙附和道。
“父亲，若是小子雍办事不力，雍愿意受罚！”
“@#$%&……”
木屋里面，顿时被七嘴八舌的说话声淹没，攸侯喜已经来不及阻止。
见状，攸侯只得同意了众人的请求，随即连忙到“宗庙”也就是大木箱子，请出那尊用木头刻成的海东青雕像。
事到如今，只能寄望先公上甲的保佑了……
另一边厢，一众臣僚和将领则簇拥着攸雍，先后登上木墙。
他们来到以蓝橡木搭建的城楼，果然看到有个披头散发、身上涂着各种彩绘颜料的部落民，抱着一具裹着兽皮的尸体对着大门放声痛哭。
仔细一看，兽皮上面还沾染了些微血红。
而这些大邑商的成年男子，确实也听到对方在叽里呱啦地不断念叨些什么，但却没有人能够听出任何熟悉的字词甚至是旋律。
毕竟，大邑商的雅言，跟美洲原住民语言的差异实在是太大了。
按照雷翰晨那个时空的说法，雅言属于上古汉语，从语法来看是主宾格（Nominative-Accusative）结构，而这些部落民使用的却是作通格（Ergative-Absolutive）语言。
换言之，哪怕两边用的基础词汇意思一样，互相聊天也会有犯迷糊的时候，更何况是截然不同。
就在这个时候，攸侯喜也赶到了。他让众人一起向着木雕像跪下，然后嘴里同样念念有词：
“先公，小子喜恳求您显灵，让我们能够分辨禽兽的叫声，了解禽兽的举止，不让城里的国人感到厌烦或者恐惧……”
雷翰晨不禁皱起眉头，这样子被请出来，在商朝人和美洲原住民之间临时担任翻译，可是会大为增加他的【干预历史进程】判定的呀。
但现在这个情况，不出手也是不行了——这个部族男可是附近部落的酋长之子，而他抱着的，更是酋长本人。
要是让这帮商朝人随便射死对方，结下血仇，届时候想要再同化这些部落，就真的是难上加难啊。
雷翰晨叹了口气，使用了1点【世界干涉值】，让攸雍实时传话。
“你叫什么名字？我不是警告过你们，两年之内绝对不可以接近这附近的吗？”
“尊敬的天神，我叫做黑岩。我们部落确实有听从您的旨意，在游猎的时候都避开这一带，只是……”
“只是什么？”雷翰晨问道。
黑岩用手擦了擦眼泪，以哽咽的语气继续回答说：
“今天早上，父亲带着我还有部落的猎手们去山里打猎，途中遇到三只野牛。
我们杀死了其中两只，但有一只逃脱了，而且还把我的父亲撞得重伤……
我们立刻把父亲带回部落，但部落的巫师说，父亲的伤势太重，绝对看不到明天的日出。
巫师让我做好继任酋长的准备，但我实在不愿意看到父亲这么早就死去啊！”
说到这里，黑岩忍不住又掉下了大滴眼泪。
他从小是个不苟言笑的人，今天这一哭，仿佛是要用尽之前十四年的份量。
“我知道，如果带着父亲来到这里，就必定能够遇见天神。恳求天神您施展法力，救回我的父亲吧！”
雷翰晨在内心苦笑道，如果自己真能有这种法力就好了。
实际上，他本人既不懂医术，西服男或者【时空拍卖会】那里也没有任何关于治疗的技能卡片。
不过嘛，身后的这堆商朝人，倒还有点可能，可以把这个酋长救回来。
“先公，那只禽兽向您说了什么？”
眼见城门外的那道金光，飞来自己面前，早已跪下的攸侯喜，毕恭毕敬地向雷翰晨问道。
至于其他人并没察觉异常，还以为说话的是攸雍本人。
“喜啊，那个野人告诉朕，他的父亲在打猎时受了重伤，但是他的部落里面，却无人能够医治。
他的父亲，是部落的首领，只要父亲死去，他便能立刻继任。
然而，他却宁愿违反与朕的约定，来到亳攸城外，只为了能够救回他的父亲。
待得雷翰晨的身影消失，攸侯立刻吩咐手下打开城门，以最快的速度，将两个野人送往自己的宫殿！
“小疾延，你担任这个职位已有二十年，你可有把握救回这个野人？”
“回家主，此人腹部的伤势甚重，而且头部也受损。小臣只怕……”
“无需多虑！”攸侯喜斩钉截铁地回答道，“尔尽管一试，若是救活，定有重赏；若不成，孤也不追究。”
“那么，臣就尽力一试吧……”
也许真的是老天保佑，经过小疾延一番抢救，黑岩的父亲竟然活了过来。
在攸侯喜的廷臣当中，延不仅是资历最老的小疾臣，而且还是唯一能做“外科手术”的医生。
当然，这个时期的所谓手术，并没有太多的科技含量。延所用的骨针，丝线等等，跟大汶口那堆原始人的工具几乎完全一样。
以这样的条件，拯救一名腹部、头部重伤的病人，几乎等于是拿对方的性命来赌。
不过黑岩并没有选择，部落的医疗水平，连商朝人都远远不如。
至于雷翰晨，他没有忘记提醒小疾延，必须用沸水煮一煮各种手术工具，这是他身为一个现代穿越者，唯一而且必须帮得到忙的地方。
简陋的手术完成后，黑岩的父亲立刻被安置起来，专门派人伺候。
至于黑岩本人，作为第一个跟殷商遗民近距离接触的美洲原住民，也被招待到宫殿附近的另一间木屋，直接住了下来。
这并非纯粹出于好客，更是为大局着想——
第一，如果直接让黑岩回去，弄不好就会在他们部落当中引发各种疾病，而这正是雷翰晨极力要避免的情形。
第二，攸侯喜这几万人既然来到美洲，迟早都是要跟美洲部落打交道的。黑岩来都来了，干脆把他留下，从语言到风土，仔细了解对方一番。
还是老规矩，雷翰晨以托梦大法向黑岩部落显灵，表示酋长父子正跟随自己游历仙境，一年之后就会回去。
以巫师为首，部落里的所有人都磕头叩拜起来。
既然天神都发话了，身为凡人，当然是要服从的。
至于亳（bó）攸城这边，黑岩的父亲卧床昏迷了一个月，才渐渐恢复意识，又过了三个月，才能够试着下地行走。
这段时间，雷翰晨并没有允许攸侯喜立刻再次召见黑岩，而是让他立刻发布命令：
凡是跟两个美洲原住民有过近距离接触的人，一律闭门在家，休假三旬，每天必须沐浴斋戒，包括攸侯喜自己。
至于负责照顾黑岩父亲的几名奴隶，则不得离开“病房”——临时搭建的一个营帐，不得跟城里的任何人接触，每天必须以水净身。
以上所有人，如果突然发病，立刻由攸侯喜的小疾臣尽力诊治开药。
如此这般，同样过去了一个月。
幸运的是，众人并没有任何异常，攸侯喜宫廷的少量草药库藏，总算保住了。
某天早上，按照攸侯喜的命令，黑岩换过一身殷商平民的衣服，到攸侯所居住的长木屋觐见。
黑岩进得屋内，攸侯并没有勉强对方向自己行以臣礼，而是给予宾客的待遇。
这些日子里，雷翰晨同时出现在攸侯喜和黑岩的梦境里，却没有对他俩说过一句话。
透过共同的梦境，两个人竟然自动习得了一些彼此的语言。
因此，在黑岩觐见攸侯的这一天，雷翰晨并没有现身，而只是默默地看着他们。
攸侯喜首先开口说道：“神土大陆的初民，你叫什么名字？”
“尊敬的猫头鹰部落酋长，我叫做黑岩。”
黑岩，黑色的石头……瑿（yī）？
坐在攸侯喜不远处的小史（诸侯国的低阶史官），立刻把国君嘴里念叨着的这个字，刻在了木简上。
瑿，既兼顾名字的原本含义，也暗示了此人的夷族血统。
至于黑岩出身的部落，攸侯倒没有仔细查究的兴致——
对于异族，殷商王朝自有一套给对方命名的办法。
或根据其领地的风土情况，或根据其民众的外貌特征。
林方、虎方、土方、鬼方之类的族群名字，就是这样来的。
按照雷翰晨那个时空的说法，亳攸城一带属于地中海气候。
夏季少雨多热，附近山丘的树林还会发生自燃，山火可谓此起彼伏，连绵不断。
因此，攸侯喜的臣僚，早就替这里的野人取了称呼，名曰“爊（āo）方”。
爊者，以微火煨熟也。生活在如此闷热的环境，非用此字，才足以反映这些人的心声啊！
并不知道以上曲折的黑岩，继续自报家门道：
“我们的人（Aptos）住在西北方的山丘，那里比较凉爽。为什么你们猫头鹰部落要住在这样闷热的地方呢？”
“瑿啊，孤是因为先公的授命，才率领族人东迁到神土大陆的这片吉地。
你们爊方，为何也能够与先公上甲沟通，难道你们是先公相土的后裔？”
旁边的小史心领神会，连忙朗诵起《商颂·长发》的诗句：“浚哲维商，长发其祥……相士烈烈，海外有截。”
“先祖相土的煌煌武功，让四海内外都一并臣服啊！”
就在攸侯喜有些沉醉于自己误解的时候，黑岩的话却让他回到了现实：
“尊敬的猫头鹰酋长，原来你们是那位天神的后裔。在天神向我们显灵之前，我们完全没有听过任何关于祂的传说。”
对于黑岩的回答，攸侯喜一瞬间有些没消化过来。毕竟，先公上甲微是商族的祖宗神啊。
不过，先公连飞廉家族这种外姓人都可以保佑，那么向爊方展示仁德，似乎也不是什么说不通的事情。
两人的对话，就在这种愚问愚答的氛围之中，持续了一个多时辰。
此时已属正午，攸侯喜干脆让臣仆们送两份饭过来。
诸侯之宴，钟鸣鼎食。当然这两份饭是有区别的，攸侯身为一国之君，饭菜的种类和份量自然都多一些。
蒸稷饭，薇菜煮羊肉，炖鱼（从攸泽捕捉的），林林总总，总共有七鼎六簋（guǐ）。
至于黑岩，则是五鼎四簋。虽然攸侯喜确是以宾客之礼相待，但他自诩为华夏贵种，并不认为这个夷人有资格，跟自己一个堂堂诸侯相提并论。
攸侯示意黑岩开始进食。黑岩没有拿起面前的竹筷子，而是直接把手伸到鼎里面，拿起一块肉，随即啃了起来！
小史见状，连忙掩面转过身去——即使是夷方，吃饭也知道要拿箸（zhù）夹菜而不是直接用手抓。
活了这么久，还是第一次知道，夷人的举止可以粗鲁至此啊！
黑岩全然没有察觉小史的态度，对攸侯喜大声嚷道：“猫头鹰酋长，你们部落的肉真是好吃……”