神农道君

神威校尉

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第4章:第二环任务,阴神制?

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金剑人头瞬杀1366名罪犯,杨安和贾谱飞走。

巡察司顿时安静了下来。

龙肖依旧跟在赵兴身边,陈时节没有多说什么,只是朝赵兴点了点头,随即离去。

第一环任务结束,赵兴在巡察司休息一夜,第二天便出发。

他在箭鱼飞舟上以梦存法复盘第一环任务的做法,很快又醒来。

此次对神威军内部的不法者进行重判,做法是没什么问题的,再来一次,赵兴依然会选择全部判死刑。

至于说得罪人?这个影响不大。

首先是赵兴还并非神威军将士,那些死去的罪犯,都只埋怨邱明逸。

至于活着的,分两个部分来看,一是低于七品的底层将士,二是高于七品的。

低于七品的底层将士,是没那么强烈的主观意愿,朝廷对事情给出什么样的定性,基本上在这个层面就可以平复。更何况这些死去的人,并无冤情,是真的该死,不存在会对赵兴有多大的怨恨。

说句不好听的,他们都没资格对赵兴怨恨,因为被斩的这些最高就是正七品,而赵兴只要做完任务,也会是七品武将!而且只会比洪泰这些烂掉的人更强!

高于七品的,会对这件事有个清晰的判断,知道赵兴并无多少选择的余地,即便他不判,邱明逸也会判,如陈时节和龙肖在一听赵兴说起,就知道避嫌,也知道他接的是‘巡察任务’。

他们基本会对赵兴的身份有所了解,包括在十阳洞天受训的表现。

在杨安没出现之前,或许这部分人会觉得赵兴太狠了,给与了巡察司不问而斩的机会,要做,也应先询问过博平侯杨安。

不过在杨安出现之后,赵兴在这件事情的影响淡化了很多。

因为杨安来之后,对话的是巡察司邱明逸,而不是持大巡察使令的赵兴,这个态度就说明很多东西了。

邱明逸也主动来回应,因为他也知道朝廷是考验天才,不是要毁掉天才。如果还把赵兴推到前面和杨安对话,那就是他不懂事了。

赵兴也很明白这点,所以杨安一出现,他一句话都没说,行礼完就退下,这在外人看来,赵兴就是来走流程的印象就更为合理。

“如果是愣头青,当真觉得自己掌握了生杀大权,觉得自己可以傲王侯,在那个时候还上去硬刚大老板,说非要杀,不杀不行,那就是妥妥的蠢材了。”赵兴暗道。

无论多义正严词,那时都不是他该说话的时候。

兵界如果非要求一个新兵硬刚武侯,才能拿到最高评价,那就太不合理了。

从判决中见了这个态度,就足矣。再多做,就过了。

“整件事,最担心的就是杨安利用特权,赦免罪犯,这意味着他和朝廷这次整顿之风,有极大的冲突。是个心胸狭窄的人,那我此番不问而斩,就不会被他所容。”

“他来了,但没有赦免,证明杨安是聪明的至少能看出,朝廷的用意,整边军之风是大势。另外他只问邱明逸,连看我一眼都没有,这是在淡化我的影响,好方便我之后做事。”

“至于这个处死的过程……”赵兴回想起杨安的做法,那些罪将,明明都这么烂了,可依然愿意为杨安赴死。

“了不起。”赵兴如是评价。

杨安能自断臂膀,说出今日痛失手足的话来。

这种主将是有魅力的!

杨安要是跟将士们说:这些兄弟犯了什么法,怎么怎么该死,犯了罪就不是我的兄弟了。

没用,效果不大。

打仗起家的时候就说都是兄弟,我博平侯不会亏待任何一个兄弟,怎么到这会就不是你兄弟了?

嘴上或许不会说什么,但心中就觉得你这个主将,未免太无情了。

可要说我愿意跟他们受罚,甚至自砍手脚,那效果就不一样了。

作秀也好,演戏也罢,别管杨安内心怎么想,或者是不是装的。但他就是这么做了!

论迹不论心,这就足矣让神威军上下齐心用命。

而且杨安最后还自降为苦卒,要替死去的弟兄们杀蛮赎罪,在这个时代背景下,是个人都得感动得稀里哗啦。

让众人引以为戒的同时,顺便还给了神威军一个目标:杀蛮。

“能威震天下的大佬,就没有简单的,倒是我把人想得狭隘了。”

这个任务的难点,其实主要就是杨安的态度,从杨安的行为来看,显然是不用担心此人没有容人之量,甚至可以说在这种人手底下打工,是很不错的。

从洪泰和邱明逸的对话,也能听出,杨安之前去除主将之位,还是为了保全其余人的职位,显然对方的行为,是一以贯之的,不是临时来做一场秀。

“不论如何,我在这趟车上也不会待太久,完成九环任务我就是七品,之后在平蛮大战中把握机会,捞到五品,我也就会离开神威军了。”

赵兴不再想此事,而是开始看第二环任务。

刚一打开地镜。

就看到了第一环任务的评价已出。

【第一环任务‘巡察神威军’已结束。】

【兵界评价:甲上】

“果然和我想的一样。”赵兴微微一笑。

随后看第二环任务。

【第二环军务:‘安平府诸庙’】

【地点:安平府】

【兵界情报:安平府位于大通府以西,自两百年前九天应元府建立,民间多有志怪神仙传说,百姓自发建立阴神庙宇,家中设灵台祭拜,所祭目标不唯人族之灵、亦包含异兽之灵。】

【以下为庙宇具体名单,共计庙宇52处,包含庙宇由来以及主要祭祀范围、两百年间阴神主要事迹,请前往安平府逐个探查,并对庙宇进行去留处理。】

“民间神庙?”

赵兴看到第二环任务之后,不禁皱起了眉头。

这件事棘手程度,远超‘巡察神威军’任务。

因为这涉及大周的‘阴神制度’。

阴神制,是气运王朝中极为重要的一环,甚至可以说是根基也不为过。

死后享受香火,阴魂永存于世,与国同休,是所有官员的梦想。

这都不止是青史留名那么简单。

因为阴神只要香火不断,国朝不灭,是可以一直存在下去的。

等同于另一种长生不死!

封侯拜将,对于强者来说,其实并不难做到,也并非终极目标。

能被册封阴神,享万世香火,才是最大的诱惑!

因为这个时代都有一种主流认知:即死亡并非终结,被人遗忘才是。如果能化作阴神,便可在另一个世界逍遥自在!

是以大周盛行礼乐祭祀。

这个任务赵兴前世接到过,明白其中难度。

“连阴神制都想动一动,这个时期的景帝,还真是雄心壮志。”赵兴暗道。

一个萝卜,一个坑,阴神的位子也是有限的不可能无限册封下去。

从太祖、文帝、至景帝,册封的阴神已经是越来越多了。

要求也在不断提高。

其中,主要是太祖朝和文帝朝,册封得最多。

开国功臣不能不封,打下江山,福还没享多少,很多强者就走到生命尽头了,生前没享福,总不能死后也不享福吧?

另外就是归附的宗派道门,七十二道院,每一个道院,都有一个或多个二品阴神的存在,这是归附的条件之一。

比如离火真君,属于一品阴神,其立道法身在周朝之前就一直存在,是能影响十九州天地法则的。

离火道院的高级成员,甚至能召唤出祖师爷的立道法身对敌,牛逼得不行。

别的阴神,比如神行戴宗这种,位格低。

苦哈哈的给军中送信,没有什么代价。如黄成志一天发四道急行军令,神行戴宗也只能骂两句,最多不接这活。

但离火真君,你借道而行,事后得还道,逼格可高多了。

“阴神制崩坏,是压死大周的最后一根稻草。”赵兴回想起前世做任务的情况。

那些泥菩萨一个个跳下神坛,凶神恶煞,要求百姓供奉这,供奉那。

而且诞生了无数毛神,赵兴做个任务,跑十里地,就有一尊阴神要收‘过路费’。

甚至有些还要求祭祀少女。

“原本‘阴神制’能有效提防不法,让犯法者无所遁形。可到后来,一个家族养一个阴神,开启了世家私养阴神的时代,完全能屏蔽掉朝廷阴神的探测,杀人越货,完全找不到证据……”

“景帝抠门也不是没有理由的,如果太过放开口子,等到他死了,就没多少坑位留给子孙了,不过抠门也治标不治本,增设英灵殿也满足不了需求。”

“难搞啊,我他么一个军司农怎么还要做这种任务?”

赵兴感觉有些头大。

虽然这些神庙名单里面,有些供奉的是司农官,但这联系也太牵强了吧。

“在景帝手下当个官可真他吗不容易,一个人顶十个人用,真是妥妥的牛马。”心中吐槽了几句,赵兴开始认真梳理任务。

难办,也要办!

谁也无法动摇赵老爷长生久视的决心!

【严光庙:六品阴神】

【地点:安平府宏源郡平江县。】

【兵界情报:严光乃平江县人氏,生于永安二百三十三年,鼎新三年参与建立九天应元府,生前高位官职为正八品上‘平江都水司正’。】

【鼎新五十八年,严光老死于任上,勤恳治水一甲子,得朝廷嘉奖,追封三等平江伯,获干吏之评。】

【严家于鼎新六十年,为严光立家祠,时有百姓前来祭拜,鼎新六十五年,多地百姓自发建庙,鼎新八十九年,严光牌位从英灵殿请出,供奉于平江礁石堡神庙。鼎新一百四十三年,严光阴魂得香火供奉,升至七品阴魂境。】

【鼎新一百九十五年,平江水患,严氏家族广布善举,开粥棚、修河筑桥。严光第一次显灵,助长时任平江县司农监司农‘王泽’施展农家法术,平复水灾。】

【鼎新一百九十八年,严光第四十九次显灵,香火鼎盛,晋升为从六品阴神。】

【景新初年,严光第三百七十六次显灵……】

【景新十年……】

第二环任务,虽然只有五十二座庙宇,但阴神的位阶却并不低,最差的都是七品阴神,最高则到正六品上。

主要是阴神如果位格太低,是无法显灵的,这个时期,七品是显灵干预阳间的最低门槛。

当然,这些都并非官方册封的神灵,即便显灵,其力量也有限。

属于‘伪神’。

不可能做到向东湖伯、曹溪那种程度,人家可是有能力斩血灵尊者魂魄分身的,血灵尊者,至少是三品元魂境,因为只有这样,他才能‘分魂受供,反哺主魂’。

兵界给出的情报信息,其量级也比之前庞大百倍。

一般人要从这些信息中分析出点什么有用的信息,都相当困难,太庞杂了。

如果对阴神制不了解,也会是一头雾水,不知道朝廷发这个任务是干什么。

“分析问题看本质。”赵兴开始站在兵界、甚至站在景帝的角度去思考。

“安平府为边境府,和大通府一样,都处于平海州以南,沧江、澜江有诸多支流入境内。”

“其境内也有多个军事重镇。”

“阴神制在太祖时期开了太多口子,民间自发的养神行为,也有多个转正的先例存在,这种情况直到文皇帝时期才慢慢变少,被抑制,这是文皇帝有意控制舆论,防止大家族操控民意来养神。”

“野神转正的例子有很多,在加上之前打下九天应元府,有很多人建立了功勋,赐爵封地,流传的传说一多,边疆之境便慢慢滋生出了这种自发祭拜野神的现象。”

“不过很难说其中没有阴神后代在推波助澜,以严光为例,情报中多次提到严家,严家没起一点推力,我不信,兵界也不会信。”

“这种野神的性质,虽然称不上邪神淫祀性质严重,但平蛮大战在即,一切以军事优先,岂能容这些不稳定因素存在?更别说,还有祭祀异兽为神的,这显然是受了南蛮异族的影响。”

最后赵兴得出结论:“这就是邪神淫祀,该杀!”

上一张评论很热闹,不过聊自己的见解没问题,一本书里面不可能千篇一律的脸谱人物,理性探讨可以,别对作者搞人身攻击。

我跟运营说了,一般说水什么的都别删评,人家花钱了的。

但涉及人身攻击,故意带节奏抨击的,就会被删除封禁了。

我相信能看到这里,可以发言的读者都是好人,看在我这个月更了43万的份上,你们不会这样的吧?

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