夜明要去凉地，可不是闲的发慌，而是看到有相当大的利益在，这才决定动身。
他这一次的目标，是凉人国运！
中原之地的国运，虽然有聚有散，但整体都是一体的，而且容易牵一发而动全身。
想要炼化，殊为不易。
但凉人就不一样了，凉人因逐水草而居，游移不定，其国运亦是不稳定。
再加上凉地各部落之间难以统一，就算有厉害人物勉强统一，可只要此人一死，凉地立马又会混乱起来。
因此，中原人常说“胡人无百年国运”。
事实上也是，凉地大多数时间都是分裂的，大家各自为政。
而这一次，凉地近乎倾国运而发动的南下之行，彻底失败，夜明先前就已经看到其国运动荡不堪，难以为继。
这次入凉地，就是要找到凉地中一些承载国运之处，将之炼化为己用。
夜明飞落到凉地一处无人平地，方一落地，身上的衣着便化为凉人服饰，立时就变成凉人小伙子。
检查一下衣着之后，脸面也变成凉人脸型，成为一个在凉人审美中的雄壮汉子模样。
搞定之后，夜明略一算定，便往北边而去。
不多时，就见远方有人骑着马奔跑，只是跑着跑着，那马累到口吐白沫，直接栽倒在地。
马上的汉子是个有身手的，放在中原人中，也属于高手。
在马倒地之时，他一个跳跃，顺利落地。
只是看着那倒地不起的马，眉头深深的皱着。
无奈之下，只好动手将绑在马身上的一些物品都取下。
刚将一个包裹背在背上，就见到有一个雄壮的汉子走来。
这人立即紧张起来，大声道：
“你是什么人？”
“我是逃难的人。”
来者自然就是夜明，随口就是谎话忽悠。
对方听他也是逃难的，这才放松些。
凉人之间的交流比较率性，说了几句话之后，便算是熟悉。
那人道：“我叫呼和润，是额日斯可汗旗下的勇士，这次打了败仗，和其他人走散......”
见对方如此实诚，连打败仗的事也直言不讳，行事作风与中原人迥异。
夜明便模仿其对方的风格：
“我叫胡达拉其，我的牛羊全都死了，现在无处可去，正在找活路。”
经过一番简单的交流之后，呼和润就决定带着这个无家可归的勇士一起去找其他失散的勇士。
一路上，夜明都在各种旁敲侧击，套出许多关于凉人行事作风的事。
呼和润很豪爽，明明没有多少吃的，还是会将背囊里的食物拿出来分享给夜明。
那是一种又黑又糊的饼，显然，这食物做的很粗糙，只是能勉强让人果腹，完全谈不上享受美食。
此时已经二月份，按理说草原上的青草都该开始长起来，可实际上各处都是荒芜，根本看不到多少绿意。
到快天黑时，呼和润十分幸运的又遇到一队正在往北边去的队伍。
只是不幸的是，这些人并不是额日斯可汗的部众，而是孛儿可汗的部众，双方关系不好。
他们都是从联军手下逃出来的，又没有消息渠道，还不知道孛儿可汗已经被抓。
其实那个额日斯可汗也已经被联军射死，呼和润也不知此事。
双方见面之后，气氛有些紧张，随后，他们决定用草原勇士的方式决定胜负。
那就是摔跤。
对方人多，却也不直接对付他，而是派出一个代表，与呼和润摔跤。
呼和润与之争斗许久，成功摔翻对手。
这赢得了对方的认可，再加上现在几位可汗之间没有打仗，他们也就没有再相互拼杀，反而一同往北去。
夜明自然也顺利跟着一起。
草原十分宽广，草原部族的几万人洒在里面，连个影儿都找不到。
在这里，有时候十天半个月都见不到人影。
因此，草原人都十分热情好客，而且很喜欢和人说话。
一行都没有帐篷等物在身边，只能找个地方就地睡下。
这个时节的草原，晚上还是很冷的，当晚就有两个有伤在身的人冻死。
草原人对死亡并不畏惧，且信奉“天葬”，将死者的尸体放在那里，等待飞鸟啄食。
他们一行继续上路，由于已经没什么吃的，大家只能尽量找点儿树根、草根之类充饥。
一连三天，茫茫草原上，一群人已经倒下大半，呼和润也饿的头晕眼花，脚步不稳。
幸运的是，在这天下午，他们看到了一群羊，原来是遇到了一家牧羊人。
这家人有五口，放着两百多只羊，四十多头牛，还有马匹数十。
见到落难的呼和润等人，他们选择提供帮助。
当晚，呼和润等人吃到鲜美的羊肉，感动的哇哇大哭。
牧羊人一家对待客人十分热情，请他们吃饱之后，又请大家载歌载舞。
他家女儿看上了雄壮帅气的夜明，要拉他去那边的毡房里“玩耍”。
夜明直接表示自己不行，拒绝了这个提议。
那女孩儿对此很是失望，但没多久又和呼和润一起去那边毡房“玩耍”去了。
大家对此都觉得很正常，这也是草原人的日常。
用妻子女儿陪客人，是一种很普遍的草原礼节。
他们没有什么伦理纲常束缚，对于这些事，看的十分开。
这对久受儒家思想熏陶的夜明来说，无疑是一种冲击。
好在，作为一个魔头，适应能力还是很快的，倒没有表现出什么异常。
大家在唱歌跳舞一阵之后，呼和润和牧羊人女儿也“玩耍”结束，从毡房里出来。
大家聚在一起骂狼妖害人。
据这家牧羊人所说，他们家以前有上千头牛羊。
可是自从狼妖诅咒之后，水草大量减少，他们的牛羊也都大量死去。
正在他们一起痛骂狼妖的时候，忽然听到有声音喊道：
“肉，这里居然有人吃肉