不领取耕牛？
没耕牛如何深耕细作，这些人放牛牧马是好手，当牛做马，未必擅长啊……
顾正臣也不多作解释。
这群鞑靼俘虏来自草原，你指望他们直起腰，仰头看着长空，高高扬起马鞭的手换成弯腰低头重重落下的锄头，他们能适应才怪。
种地，不是给只牛，给些粮种，给块地，就能耕作好的。
这里面的学问深着呢，没两三年时间想拾掇好一亩三分地很难，这群人需要生活，没两三年的试错期。
县衙也不可能效仿某些人，自己国家那么多贫困生补助不来，还提倡勤工俭学，外族人来了，每个月还得给人家补贴，不管是一个月三十万补贴，还是三十个月三万补贴，大明是绝对不会出的。
来大明，那就一视同仁，大明百姓异地安置就这规格，你们就这规格。
想要特权？
想高大明人一等？
去你奶奶地，大明骨头硬得很。
没有补贴，又种不好地，怎么办？这些鞑靼虽然是外族，可马上就编入句容户籍了，日后就是纯正的大明人，不能不管他们死活。
左思右想之下，顾正臣决定发挥这群人“膀大腰圆，力气大”的优势，打造一支专业的施工队伍，专门负责句容的水塘河道堤坝等维护、修缮、开挖等任务，固定征用，给粮给钱，日后也能少征调几次百姓。
修水利技术条件不高，找几个专人带个头，分配好任务，让他们干活就是了，有时间再培养一些匠人，句容需要推动的工程很多，其中一项就是修筑城墙……
古代与后世不同，后世有没有城墙都无所谓，不说胖子和大男孩这种级别的存在，就是其他在头顶上乱飞的炮仗太多，城墙军事价值很弱。
没错，句容在未来二百多年的历史中没有遭遇外敌的入侵，城墙也没啥军事价值。
但问题是，后世没城墙习以为然，但大明人没城墙，浑身不自在。
没城墙的城算什么城，这和家无门有啥区别……
哪怕再穷，再苦，拉个栅栏来也得当城墙用着，等有机会了，一定会把砖墙给垒砌出来。
遍观大明府州县，大致如此。
社会是有分工的，不是所有人都必须去耕作种田才能活下去。
三百六十行，各有各的饭碗。
顾正臣打算让这些人专司句容大小工程事，听差县衙。当然，这些事没必要给毛骧与刘基细说，他们只是送俘虏的，如何安置与安排俘虏是句容县衙的事。
骆韶、林山核对名册完毕，办理了交接文书。
具体如何分配俘虏安置在何处，谁与谁住在一间房里，自有胥吏与衙役负责，军士协助，无需顾正臣亲自处理。
句容河畔。
刘基看了看毛骧，希望这个人离远一点，自己好与顾正臣畅谈几句，可毛骧打了个哈欠，浑似没看到，不离左右。
顾正臣看到了刘基的眼色，暗暗感叹刘基的政治敏锐性还是不够高。
从毛骧的举动来看，他就是朱元璋派来盯梢的，而充当梢的人，就是自己与刘基，在这种情况下，你还想私聊，想干嘛，瞒着老朱做事？
刘基很聪明这是真的，但他性子直，有时候说话不过脑子，这也是真的。
比如朱元璋问刘基丞相人选，感叹只有刘基能当丞相时，他脱口而出一句“臣疾恶太甚，又不耐繁剧，为之且孤上恩”的话。
这话极不妥当，要知道如果刘基当了丞相，大权在手，能值得他“疾恶”，担得起他“疾恶”的人就只有一个朱元璋了。
虽本意不是如此，可老朱会如此想，人是容易对号入座的……
顾正臣见刘基嘴角动了下，连忙开口：“诚意伯，这句容河可是秦淮河的源头，通着金陵，若是丢进去一片叶子，兴许能飘到大中桥。”
刘基听闻，后背一冷。
顾正臣是在提醒自己，这里的每一句话，每一件事，都能传到金陵城中，让自己慎言。
刘基看着河水，摇头呵呵一笑：“顾先生，你身边似乎还缺一个师爷吧？”
顾正臣凝眸，谨慎地说：“确实。”
刘基轻声道：“我有个次子，名为刘璟，有才情学识，善出主意，不知顾知县可愿意聘用为师爷？”嘶！
顾正臣深吸一口冷气。
毛骧听闻，眉头微微一皱，旋即不动声色，靠近了一步。
顾正臣看着刘基，余光扫了一眼毛骧，正色道：“诚意伯说笑，我一个个小小七品知县，如何敢招用伯爵府中少爷做师爷，此事还是休要提说。”
刘基再次争取：“县衙事务繁忙，身边没个师爷……”
“诚意伯！深秋，起风了。”
顾正臣打断了刘基。
再继续说下去，刘基很可能活不到洪武八年。
知县可以自由聘用师爷作为幕僚，师爷不吃用朝廷俸禄，非朝廷官制中人，由知县供给钱粮。
在大明中后期，大明府州县主官，只要能支给足够的钱粮，就能招募到师爷，比如明代历史上赫赫有名的东南第一军师徐渭，他就是胡宗宪请来的师爷。
但在大明开国初期聘用师爷是不太容易的一件事，除非好友故交，知根知底，有名望，还得有些家底，否则，主官很难聘用到师爷。
这与时代的特殊性有关，大明开国仅仅六年，读书人数量还没跟上来，元末明初正是读书人青黄不接的时候，最让朱元璋头疼的是，乡野民间不少读书人不愿意侍奉大明朝，不想当明朝的官，哪怕是朝廷连试科举三次，有水平的读书人出来的却不多。
连给老朱当官都不愿意，还给人当师爷，开啥玩笑。
不过有人确实脑子不开窍，这边拒绝了老朱的当官邀请，转头就跑去给人当了师爷的人是真有，比如现任苏州知府魏观的师爷高启。
当然，如果没有意外的话，魏观和高启明年就会被老朱腰斩了。
这事还真不能完全怪老朱小心眼，作为帝王，邀请你当官你不当，不和新王朝合作，这没啥，你回家种地就是了，放你走，可你转身给一个知府当了师爷，这让老朱怎么想：
我老朱，堂堂大明天子，还不如一个知府？
我不要面子的吗？
寰中士夫不为君用，是自外其教者，诛其身而没其家，不为之过！
这就是老朱的逻辑。
而刘基此时此刻，正在犯“高启”的错误，你儿子有才，你就赶紧送给老朱，没看老朱手里缺人手？
不把人才送老朱，送一个知县当师爷，你这是想干嘛，若是老朱多想想，你这条命还能活多久……
刘基看着旁顾其他的顾正臣，无奈地叹了口气。
现在诚意伯府已经被掏空了，老朱连俸禄都给停了，要不是家里人少，老家还有点地，怕是要走上穷途末路，如今情势危急，若是能借顾正臣之手，搭上东宫的线，说不得诚意伯府还有一线生机，至少在自己死后，家人还能保住性命。
可看顾正臣的意思，他并不打算帮这个忙。
刘基没有再为此事开口，转而与顾正臣谈论起河流疏浚一事。
毛骧跟在不远处，始终沉默。
午时，顾正臣设宴招待刘基、毛骧等人，不过都是一些客套话。
俘虏安置很是顺利，剩下的便是生活物品的置购。这一批俘虏并不是穷光蛋，和移民政策一样，他们每个人手中都有一笔“安置费”——五贯钱。
这笔钱不算少，除了购置锅碗瓢盆、棉被棉衣等物，还有诸多剩余。句容县城的耆老带了一些蔬菜看望，还不忘叮嘱几句要守法，做良善的顺民。
倒是户房中人忙得有些冒烟，尤其是骆韶，可谓绞尽脑汁给这群俘虏入句容户籍。
鞑靼俘虏入句容户籍，可不是俘虏报名，户房记录这么简单。
朱元璋是一个极具战略眼光的帝王，在处理蒙古族时，也有着非凡的智慧，他不追求对蒙古族群的彻底斩尽杀绝，只是追求消灭足够威胁大明王朝的元廷力量，对于那些臣服的，投降的蒙古族，包括还在元廷之中的蒙古人，优先进行拉拢、转移安置、重用、游说，然后才是肉体系消灭。
对于鞑靼俘虏，朱元璋有着明确的治理理念，就两个字：
同化。
蒙古是游牧民族，属外夷，外夷入中华则中华之。
老朱规定：
大明境内安置的蒙古族人，不允许穿着蒙古族服饰，一律着汉家衣裳；不允许说蒙古语，一律说汉语官话。蒙古族人内部，不能相互婚配，蒙古女子需嫁给大明男子。
还有一条，所有关内蒙古族改汉姓。
改姓，这是最让骆韶挠头的，这群人没文化，姓起的那个随意，让人有些绝望，有改李、张、王、赵的，也有不走寻常路的，比如我姓忙，也不知道你在忙什么，还有姓铁，名真的，往中间塞根木头，你还能征战天下不成？
最无语的是自己不会起姓，还非要找个尊贵的姓靠，啥，你想姓朱，排行老几，老八啊。
小子，你有几条命？