大唐李二:恁祖宗来了!

林家龙女

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第二百五十五章 天晴了雨停了,你又觉得你行了?

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八卦之心,人皆有之。

不分男女老幼,地位高低,总归是有些好奇心的。

若是此时还是太宗朝,赵光义还活着,那么谁去探究当年即位风波,谁就是个大SB。

正所谓县官不如现管,探究顶头上司不愿意让人知道的密辛,属实是老寿星吃砒霜——嫌特么命太长了。

但现在不一样,现在的皇帝不是太宗赵光义,是他的儿子赵恒;再者说,目前来看,太祖皇帝赵匡胤可显灵了,那太祖皇帝想给大家科普一下走近科学,当然是要仔细听一听的。

一个雷雨交加的夜晚,太祖皇帝命断宫中,命案的背后究竟隐藏着哪些不为人知的玄机?错综复杂、真假难辨、蛛丝马迹、迷境追凶。敬请收看太祖皇帝带您走进科学系列节目有案可查之“烛影斧声”迷案。

为了保险起见,赵匡胤决定先让禁军入场,将场面控制住。

伴随老赵的一声令下,禁军从虚空之中涌出,将原本守在山上的禁军尽皆缴械。

手里有兵,心里才不慌。老赵多疑惯了,连送李清点兵权都得后知后觉和人家碰个杯,更别说现在去收拾侄子了。

“皇伯父,何至于此啊!”赵恒在一旁提心吊胆地看着赵匡胤,他不明白,为什么话还没说两句,赵匡胤就翻脸不认人,直接让人将他的禁军全部缴械。

“朕不相信你。”赵匡胤呵呵一笑,扯过凳子坐在一旁。

他扫了一眼依旧跪在地上的群臣,朗声说道:“都平身吧,朕走了也得有几十年了吧?哈哈,还真是物是人非啊。”

“臣等谢过官家!”群臣立刻起身,没有丝毫的拖沓。

赵匡胤伸手拍拍赵光义的脑袋,笑着说道:“你们的先帝,朕也带回来了,现在在泰山之上,朕当着昊天上帝的面,废黜他的帝位,把他从太庙里踢出去,你们谁赞成,谁反对?”

群臣伱看看我,我看看你,最终还是王旦大声说道:“圣明无过官家!”

“王旦!你!”赵光义目眦欲裂地看着王旦,胸脯子都要气炸了。

这可真是墙倒众人推,再加上形势比人强,周围都围着开宝年间的禁军,不服那也得服不是吗?

群臣立刻跟着打了样的王旦跪在地上,表示坚决拥护太祖皇帝的任何决策。

开玩笑,自己的脖子再硬,能比那些开宝禁军的钢刀硬吗?

那钢刀上反射的冷森森的光,让人不寒而栗。没人想要以身试法,用自己的脖子去试试别人的刀快不快。

这要是辽国打过来,上去抗辩那叫忠贞不二,要名留青史的。但现在这可是太祖皇帝废黜太宗皇帝,明显是一家人关起门来的问题,谁吃饱了撑的去反对,死了也是白死,死了之后同僚还得极尽幸灾乐祸之能事。

你看那个二逼铁头娃,吃饱了撑得嘿……

史书也得记上一笔,说某年某月某日,某人邀直买名……

众臣也从赵匡胤对待赵光义的态度上,看出来了到底是怎么个事儿。

若是当年的即位没有猫腻,赵匡胤又怎么会如此对待赵光义呢?

但他们不知道的是,就算没有那岔子事儿,赵匡胤八成也不会给赵光义好脸色看。毕竟赵光义驴车战神,宋车宗的名号响彻万代,可谓是结结实实地给他老赵家现了个大眼儿。

赵匡胤伸手一巴掌打在赵光义的后脑勺,发出清脆的响声。

这一巴掌,给赵光义打出一个狗抢屎。

赵光义完全是敢怒不敢言,就算把他废了又如何?人家赵匡胤才是大宋的太祖,还是他的兄长,正所谓长兄如父,再加上赵匡胤还是皇帝,就算弄死他也不多。

更何况,他赵光义只不过是一个篡逆之辈。

完全没理由去说什么好吧。

算了,挨打就挨打吧。这么些年在五国寺拉磨拉得,早就把赵光义的心气给拉没了。

不过话说回来,赵光义的心气,似乎在当年驾车高粱河狂奔的时候,就已经没得差不多了,要不然也不能退而求其次,去琢磨封禅来挽尊的问题。

关于这天杀的欧豆豆心理健康的问题,赵匡胤是漠不关心。

在他看来,赵光义现在唯一的作用,就是用来证明他是赵匡胤。

真宗朝之后,赵光义的作用也就没了。

首先,宋仁宗赵祯并没有见过赵光义,所以赵光义在仁宗朝根本没用。其次毕竟有赵恒的存在,可以让赵恒来证明他就是太祖皇帝。

对于赵恒怎么处理,赵匡胤其实挺纠结。

大宋的皇位是他赵匡胤一脉的不假,终归是要让赵光义一脉的皇帝将皇位还回来的。但问题在于什么呢,赵匡胤在纠结到底如何处理赵恒。

赵恒的问题挺复杂,像吕夷简放的那个“我太祖、太宗、真宗皆有尧舜之资,禹汤之智”的屁,听个响就完了,认真可没必要。

他做为有宋建国以来生长于承平之世的第一代帝王,一方面缺乏如太祖太宗般把握政治局势的能力,一方面又急切于标树个人的统治形象,另一方面又胆小如鼠,畏辽如虎。

首先对待契丹的问题上,澶州之战弄出来一个澶渊之盟,打赢了还要给岁币,这个大家都知道,不是什么新鲜事儿。

其次是对待交趾的问题上,至道三年四月,赵恒即位伊始就进封前黎朝的黎桓为南平王。景德三年,黎桓过世,交趾陷入动荡。

杀兄自立的黎龙铤自称静海军节度使、开明王。当时黎桓的另一子黎明提因使宋而滞留于广州,且有归宋交趾首领黄庆集等请求出兵“平定交趾”;宋朝知广州凌策与沿海安抚使邵晔等人都建议“发本道屯兵,益以荆湖劲卒三二千人,水陆齐进,立可平定”。

邵晔上邕州至交州水陆图,劝赵恒趁机完成太宗未遂宏图。他准备遣返黎龙铤的使节,赵恒却以“祖宗开疆如此其大,慎守而已,安用劳民以贪无用之土乎”的理由,令黎龙铤削去自命伪官,允许其入贡,并于翌年册封其为交州郡王,赐名至忠。

景德四年占城国表书中“二帝封疆南止届于湘楚,三王境界北不及于幽燕。仰瞩昌时,实迈往迹”反映的正是赵恒在位时聊以自慰的心态。后来,宋神宗和王安石都针对此事指责赵恒的举措失当,使宋朝失去了统一交趾的良机。

总体来说,赵恒这皇帝做的,属实是有点抽象。

你说你对辽国软一点也就算了,对待交趾这个小国你还是软,可咋整?

软骨症是病,软起来也真要命啊。

但对待西北和西南的问题上,赵恒的操作也算是可圈可点。他对处于陇右、河湟一带的吐蕃唃厮啰部落进行招抚活动。从大中祥符八年开始,宋廷确立了羁縻笼络唃厮啰的方针,不断给其加官晋爵、给以赐赉,收到了预期的“以扼德明”的效果。获得宋朝赐赉的吐蕃、党项部族多次出兵侧击西夏,造成西夏背腹受敌,成功地牵制了西夏对宋的进攻。至少在真宗朝,李德明和李元昊父子两个在西北翻不起什么太大的风浪。

所以综合来看,赵恒倒也不是完全一无是处。

在赵匡胤的乾纲独断之下,不止废黜了赵光义的帝位,连带着赵恒的帝位也被废黜。

考虑到赵恒还是有一定的功劳,所以便给他保留了一个光王的爵位,等到刑满释放之后,再回来继承。

赵恒还想抗辩,然而抗议无效,被赵匡胤给驳了回去。

与此同时,赵匡胤下令,赵恒发配五国寺,劳动改造五年。大中祥符朝的帝位,由赵德芳的长子赵惟叙继承。

正好在封禅的队伍之中,赵惟叙也在其中,在他懵懵懂懂晕晕乎乎的目光之中,莫名其妙地就当了皇帝,改元嗣恩。

所谓嗣恩,当然嗣的是他爷爷的恩。

没有他爷爷赵匡胤在这乾纲独断,他能把丢失已久的皇位给找回来吗?做梦。

赵惟叙这小伙子还不错,为人秉性纯谨,颇有些好学,为官的时候也十分谨言慎行。当然也可以理解,他这一脉比较敏感,再加上他爹赵德芳死的不明不白,不谨小慎微也不行啊。

赵德芳就是各路包青天、杨家将等电视剧里的“八贤王”,与电视剧中的意气风发贤王形象不同的是,赵德芳的死因在史书上只留下“寝疾薨”寥寥三个字,时年二十二岁。

你别说,赵惟叙在赵构试炼当中,表现得还真很不错,这也是赵匡胤为何让他即位的原因。

按照原本的历史,再过几年,赵惟叙就忽然病死了。考虑到这个情况,李清又给他塞了几颗续命的大药丸子。

老赵家找几个靠谱的人不容易,还是别让他忽然噶了比较好。

朝臣之中,也无人反对。

倒是王钦若想在私底下撺掇一番,结果还没等他开始勾连百官,便被赵匡胤点着名揪出来,泰山边上剁剁乐伺候。

只一刀,大好的头颅骨碌碌地滚下山去。

对于这种投机分子,老赵并不想多说什么话。

在处理完赵恒等人的问题之后,赵匡胤从开宝朝点齐五万兵将,开赴嗣恩元年,准备对辽国发动进攻。

侄儿虽然不争气,弟弟也不是个东西,但他们俩只有他赵匡胤能打。契丹算什么狗东西?也配打我侄儿?

赵匡胤在朝堂慷慨陈词,痛陈利害,表示为了一雪高粱河、雍熙北伐以及澶渊之耻,即日发兵五万,北伐!

群臣面面相觑,王旦立刻上前询问,是不是官家打算还要在本朝动员一些人马。

赵匡胤大手一挥,表示对付契丹小儿,只需要五万人马足矣,你们带一些禁军跟在朕的身后收玉米便好。

不知道玉米是什么东西,但赵匡胤这句话的意思王旦倒是明白了。

见太祖皇帝定下基调,他忧心忡忡地退下,不知道这场仗到底该怎么打。

但本着太祖皇帝是将军出身,怎么着也比他们这些个文臣会打仗,所以群臣也只能揣下心思,准备看看太祖皇帝这北伐到底要怎么打。

与此同时,本着君子要堂堂正正的原则,赵匡胤也没打算偷袭,他命使臣带着他的宣战国书北上出使辽国,表示要亲自带兵去上京和辽国皇帝线下真实一下。

现在的辽国皇帝,名字叫做耶律隆绪。

他有个妈比较出名,名字叫做萧绰,小名叫萧燕燕,也就是传说中的萧太后。

而耶律隆绪的庙号也比较奇葩,是辽圣宗。

该说不说,胡人的脑回路是真的抽象。前有辽圣宗耶律隆绪,后有清圣祖康麻子,按照正常来说,“圣”这个庙号,只能给追认的先祖。比如晋圣祖程伯符,是和周公旦同时代的人物;唐圣祖李耳,也就是老子;宋圣祖赵玄朗,一种说法是轩辕黄帝,另一种说法是赵公明。

只能说把圣这个庙号给本朝执政过的皇帝,属实是把左脸皮撕下来贴在右脸皮上——一边不要脸,一边二皮脸。

在收到了来自宋国的宣战国书后,耶律隆绪第一反应是不屑。

咱都不说赵光义在位的时候输的那两次北伐,就说你前两年打赢了还给我赔钱……这是天晴了雨停了,你又觉得你行了?

人类的悲欢并不相通,耶律隆绪只觉得宋国吵闹。

“听说上个月皇兄去泰山封禅了?”耶律隆绪接过使者递上来的国书,笑眯眯地问道:“看来泰山风景真是不错,想必皇兄在山巅一览众山小,下了山也还在回味。”

按照澶渊之盟约定,辽国和宋国约为兄弟之国,所以这声皇兄,叫着也没毛病。

这话说起来多少有点调侃的意思,明显耶律隆绪就是没把宋朝放在眼里。按理来说,宋国对辽国宣战,耶律隆绪至少也应该表示气愤,但他非但没有生气,反而依旧称呼赵恒为皇兄,语气就像宋朝在无理取闹一样。

而耶律隆绪这话也有点损,意思就是说你赵恒爬个泰山封个禅回来不知道自己姓啥了,真把自己当不世出的圣主了。

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