异界崛起之我有帝国系统

牛牛阳队长

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第三百九十二章 嬗变(十二)

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高丽,耽罗,州城,南山以北赤阳新城镇中心。

而且除此之外,升级完成的帝国城镇中心还拥有招募团结兵,义勇,培训亲随,赎回,革-命的功能,康林接下来不仅可以通过花费资源,功勋值的方式从城镇中心招募到具有初级战斗技能的团结兵,义勇,以及亲随,还能通过经验值大抽奖的方式从城镇中心源源不断获得来自家乡城市的援助!

要知道,堡垒时代的各种卡牌,各种奖励,可不是区区的殖民时代所能比拟!那些卡牌,那些奖励,种类之齐全,种类之丰富,在康林这个后世人看来都是前所未有的!因此,在看到这些或超时代,或大威力卡牌,奖励的时候,这厮的嘴角竟然毫不掩饰地流下了垂涎的哈喇子!他恨不得自己现在就放下一切,然后找个僻静幽深的地方,来上一波经验值抽奖!看看自己今天是不是能够运气爆棚,抽出什么超前,牛逼的卡牌来!

“主公,咱们到了!”

然而,就在康林这厮望着新城镇中心那高大巍峨的城墙魂游物外的时候,尖酸先生常建生的声音,却是很不合时宜的打断了他对未来的美好畅想!而后,还没等他反应过来,去找那个姓常的瘟生算账,眼前竟然就出现了一个界面:

城市名称(耽罗新城)

所属势力(赤阳)

首领(康林)

居民(三百六十人)

军队(一百一十二人)

周长(四里)

城墙高度(十米)

城墙宽度(五米)

城墙厚度(五米)

护城河深度(四点九五米)

护城河宽度(四点九五米)

城门(四座)

瞭望哨塔(八座)

占地面积(三百七十五亩)

拥有建筑(指挥所,公事房,营房,军械库,储备仓,演武堂,监狱,工坊,商铺,民居,城隍庙,关帝庙,先农坛)

拥有技能(稳定民心,招募团结兵,义勇,培养亲随,赎回,敲响警钟)

卧槽,这是什么玩意,记得先前城镇中心升级到殖民时代的时候没有出现这种半透明的界面啊,怎么现在升级到堡垒时代就有了,难不成是系统出现了漏洞,还是什么别的原因?算了,不管了,只要不扣除我的资源与功勋值,系统大爷您老爱咋咋地吧,反正说到底自己也没什么损失不是?

一念及此,康林刚想联系帝国系统关闭城市界面,却不想界面下方突然出现了一个不断闪动的图标!下一刻,系统清冷的电子音便再次在这厮的耳边响了起来,

“滴,有鉴于宿主太过弱鸡,根本无法胜任争霸天下的重任!是以,现在系统可以给予宿主一个免费的建议,请问宿主是否需要系统帮忙详细解说?”

“嗯,这系统是吃错药了吗,还是有什么不可告人的秘密?居然会给老子建议,也罢,既然人家已经划下道来了,那自己不妨听听它葫芦里到底卖得什么药,也好到时候做出相应的调整!”

“好,系统你说吧,我在这儿听着就是了!”

“滴,宿主若是想要强化自己的身体,并切实提高自身的战斗力,可以在城中修建寺院!因为通过寺院,宿主能够学习到很多强身健体的法门!比如殖民时代的寺院,宿主只要花费足够的资源与功勋,就能从那里面学习到训练体能,以及五戒两个技能!而将其练习至纯熟程度之后就能大幅度提高自身的战斗力,与此同时宿主的身体素质也将达到团结兵与义勇的标准,成为一个拥有初级作战技能的真正战士……”

“啥,还有这种好事,花费资源和功勋值就能大幅度提高自身战斗力!呃,要是真的如此,那以后还有谁肯老老实实的训练,不行不行,这个捷径看来只能我自己来走,其他人还是按部就班慢慢训练吧!啧,这价钱也太高了一些吧,光训练体能一个技能就要花费一百单位粮食,一百单位白银,还有一百点功勋值,五戒这个技能更是要二百单位粮食,二百单位白银,以及二百点功勋值,没点家底的人还真有点玩不转!成,既然今天系统老爷提示了,那我立即就把寺院建起来开始学习训练体能,以及五戒两个技能吧……”

说干就干,在听说寺院能够学习英雄技能之后,康林立即就联系帝国系统在耽罗新城的东南角落开始修建系统建筑寺院!与先前的民居,畜栏,磨坊,铁匠铺一样,帝国系统先是合成了寺院的建造图纸,而后就开始扣除资源,功勋值修建实物!

5%,10%,15%,20%……随着建筑上方的进度条不断跳动,原本笼罩在一片柔和白光中的古建筑虚影很快就开始变得清晰可辨!两盏茶的时间,仅仅用了两盏茶的时间,新城东南角原本空置的地块上就出现了一座古色古香的建筑,那正是帝国系统极力推荐康林修建的系统建筑寺院!

“滴,请问宿主,寺院选择什么宗教入驻,是本土道教,天竺佛教,中亚绿教,还是西方基督教?(友情提醒,选择不同宗教能够获得不同的英雄技能,以及不同的属性增益,一旦确定将不可更改,宿主必须要谨慎选择)……”

然而,就在康林准备走进寺院,看看里面到底是什么光景的时候,系统那清冷的电子音竟然再一次在他的耳边响了起来!纳尼,这是什么情况,微软出品的帝国时代游戏中,华夏文明的默认英雄不是少林寺的光头大和尚吗,怎么到了自己这里修个寺院还要选择入驻宗教?这是系统出现了bug,还是有什么别的原因?

等等,系统提示可供选择的宗教一共有四个,道教,佛教,绿教,基督教,并友情提醒自己选择不同的宗教,能够获得不同的英雄技能,以及不同的属性增益!讲真,这是在暗示自己什么吗!毕竟自己所处的世界是一个真实的世界,而不是什么虚构的游戏世界,系统要是真出现一些不同之处,那也是理所应当,而自己一个普通小角色又何苦去纠结这些细枝末节,早点定下一个宗教入驻寺院,早点学习到自己的专属英雄技能,他不香吗?

不过,想要从道教,佛教,绿教,基督教四者之中挑选出一个合适的来入驻赤阳的寺院,对于拥有选择困难症的自己而言,似乎也不是一件容易的事情!首先,出于民族情结考虑,鬼佬的基督教与白头巾的绿教就要被率先排除掉,毕竟这两个宗教可不是华夏本乡本土的宗教,虽然挑选它们可能会获得很多好处与增益,但坏处与弊端同样存在!

要知道,人家上面可是有教皇或是哈里发负责统摄一切的,关键时刻若是自己的利益与他们的利益发生冲突,那赤阳治下的百姓们究竟该听谁的,听世俗首领康林的吧,肯定会得罪精神领袖教皇或是哈里发,但听精神领袖教皇或是哈里发的吧,估计又可能会得罪世俗首领康林!是以为了自己团队日后能够更好的发展,康林第一个就将它们扔进了垃圾桶;

接下来再说道教,这个宗教讲究清静无为,与世无争,关起门自己过自己的小日子!选择它虽然不会有什么精神领袖跳出来对自己指手画脚,但过度的清静无为,与世无争,关键时刻也会消磨掉赤阳身上原有的积极进取心!一个只想着关起门来过自己小日子的政权可能守成有余,但若是想要开拓进取就会变得非常困难!

赤阳现在放眼四周,尽皆是敌人,高丽,女真,东瀛就不说了,大家在一起打的仗也不是一场两场了,说是仇深似海可能有些不恰当,但总归不是什么友好睦邻,便是日薄西山的大明,可能在缓过气来之后,也会对己方势力采取敌对的态度!毕竟,说到底明朝也是高丽的宗主国,自家小弟在外面受了欺负,当大哥的又岂能坐视不理!若是真被些撮尔小邦骑在头上耀武耀威,东亚千余年的宗藩关系还要不要继续维持下去了,天朝上国的威仪体统还要不要继续维持下去了?

羽翼已成的女真可能对付不了,毕竟人家的威名是一次次胜仗堆砌起来的,但坐视自家小弟被一个名不见经传的小势力屡屡骚扰欺压,大明若是再不吱声,那以后还有什么资格当人家的老大,还有什么资格收人家的贡品?康林可以预见,在不久的将来,大明一定会对己方势力采取敌对的态度!是以,必须夯实自身基础,并尽快发展壮大的赤阳可不能选择会消磨掉团体与新移民进取心的道教!

最后一个就是佛教了!虽说这个宗教与绿教,基督教一样,都不是华夏的本土宗教,但它在汉朝的时候就已从天竺传入了华夏,现在经过了千余年的不断沉淀改良,差不多已经与道教一样成为了华夏百姓心目中的本土宗教!更妙的是它不会试图对当权者指手画脚,虽然大部分僧人有着这样或是那样的毛病,比如贪财,利用寺天招租,欺男霸女什么的,但华夏的几个宗派并不会像东瀛那边的同行一样,动不动就喜欢一向一揆,尝试从世俗首领手中夺取权力!

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