孙燕妮似乎对他们怀疑的态度早已洞悉，便笑着解释道：
“这本善书，虽是出自我们中国人，却是墙内开花墙外香，在日本流传甚广，被日本著名汉学家阳明学大师安冈正笃给予了高度评价，他曾建议日本天皇及历任首，将其视为“治国宝典”，连日本经营之圣稻盛和夫也曾感慨：说他取得的成绩都是严格遵照《了凡四训》的结果……”
“稻盛和夫？就是那位日本京瓷公司的创始人？创造日航公司扭亏为盈神话的老人？”华志君一脸求证地望着孙燕妮，后者忙坚定地点了点头，回道：
“就是他，据说，他年轻的时候，曾经历过挫折，是这本善书，给予他启迪与力量，使得他走上了命运的转折点。”
“哦？是吗？你是说，如果我们想生个健康的宝宝，也可以参照了凡先生的做法？”张絮对此尤为敏感。
“嗯嗯！如果你们不介意的话，我可以略略跟你们再做一下交流，此书，在善的鉴别上，有独到的见解，且剖析得较为深刻，解说得也较为详细，对我们的行持，有一定的指导意义。”孙燕妮笑眯眯地看着他们，似乎并不着急。
“……”华志君和张絮相互对了一眼，随后，都点了点头，孩子健不健康？对于张絮来说实在太重要了。
医生并没有给出肯定的答复，未来的一切以随诊为准，也就是说，不确定因素还是占大头，她又怎会心安呢？
因此，不管有没有效，就冲着孙燕妮的人品，她也愿意试试。
于是，孙燕妮就给他们上了一堂国学课……
两人从孙燕妮家出来的时候，都没说话，各怀心事地走到了车前，直到系上安全带，张絮才轻轻叹息道：
“志君，既然历史上确有其人，又有好些人证实了他的观点，并且还有外国人，应该错不了吧？”
“最主要，他命里没孩子，最后却生了两儿子，这似乎真的有点儿意思。”华志君开始启动汽车。
“哎！我以前不信命，现在有点信了！似乎还由不得你不信呢！而且，燕妮又说命运肯定是有的，却也不是固定不变的，通过断恶修善，是能改变命运的运行轨迹的……这似乎也很科学。”张絮歪着头，望着华志君说道。
“是啊！以前我也是唯物主义者，后来，发生了一些无法解释的事情，也动摇了先前的信念！”华志君当然不能说，是雅苒临终托的梦事儿了。
“嗯嗯！我妈也说她，小时候见过鬼，回来就发高烧，怎么看，也看不好，是我外婆请他们村里的师娘做法，才治好的，说得神神叨叨的，我那时候也就听听，却是不信的！总觉得，很多现象，反过来、倒过去，都能说得通，就看你往哪儿靠！”
“是啊！就说，见鬼这事儿，为什么有的人能看见，有的人却看不见呢？”
“不过，我有些闹不明白，为什么我每次做的梦似乎都是某种预示？甚至，或多或少都得到了一些应证，还真是让人觉得不可思议呢！”
“你是说，绾绾遭遇绑架的事儿？”
“嗯嗯！还有，我前夫醒来之前，我梦见我爸妈的事儿！说实话，自从他们去世，我很少再梦见他们了，可今年频频梦见他们，而后，就发生了这些事情，你说奇怪不奇怪？”
“灵魂这事儿，大概信则有，不信则无吧？”华志君又想到了雅苒，如果雅苒去了天堂，看到他又爱上了其他女人，会怎么想呢？
哎！想都不敢想！
“可燕妮说，信则有，不信还有！”张絮却反驳道。
“呵呵！她的比方也挺有趣的。”华志君含糊地回道。
“是啊！暗室中本就存在的家具，在灯亮时，都呈现在眼前了……想想似乎也很有道理呢！”
“那如果屋子里啥都没有，打开灯，不还是空无一物吗？”
“可她说，真相只有点亮心灯的人，才能看到，而看不见，并不等于不存在。而你所谓的‘空无一物’，不也是打开灯，才得以证实的吗？”
“……既然你认为有道理，那我们明天就开始做好事吧？呃~我们是不是先从放生开始？”华志君好脾气地应道。